这篇文章发表在《大众科学》的前博客网络中，仅反映作者的观点，不一定反映《大众科学》的观点
鲸鱼、海豚和其他此类海洋哺乳动物应被赋予“人权”的观点浮出水面再次。
我考虑重新审视几个月前我写的关于此事的文章，这篇文章来自档案，当时在圣地亚哥举行的 AAAS 会议之后，这个新闻首次出现。所以这里是原始文章的修改和更新版本。
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博客圈都在热议《科学》杂志上最近的评论，即海豚应该被视为人。嗯，算是人吧。非人类的人。
在佛罗里达州海洋世界发生的事件之后，其中一名驯养员被其中一只虎鲸杀死，这是一个尤其需要考虑的重要问题。
经常评论的用户丹尼尔·巴塞特在他的博客 Fishschooled 中写道
当然，第一个论点是海豚的极端智慧。它们 (1) 的大脑比人类大，(2) 脑体重量比高于大型猿类，并且 (3) 它们是地球上脑化程度第二高的生物。脑化是大脑的折叠，增加了体积和表面积，这已被证明与智力相关。但智力只是论证的一部分。海豚的新皮层非常发达，使它们能够解决问题和自我意识，甚至具有某种形式的智力或理性思维。它们还具有纺锤神经元，这些神经元与情绪、社会认知以及感知他人想法的能力有关。洛约拉马利蒙特大学的哲学家托马斯·怀特认为，这些特征使海豚成为人，但是非人类的人。它们活着，意识到它们的环境，有情感，有独特的个性，表现出自制力，并以尊重或道德考量对待他人。怀特认为，海豚符合成为人类的所有条件。关于智力的研究仍处于起步阶段，还有很多东西需要发现。但是，基于这些想法，我们能证明将海豚放在像海洋世界这样的地方供我们自己娱乐是正当的吗？
为了回应怀特的具体论点：我不确定通过将我们的道德标准应用于其他动物，我们是否可以说海豚是合乎伦理或道德的。例如，雄性海豚强奸雌性海豚是常态。杀婴行为在某些海豚种群中也是常态。这对海豚的伦理有何影响？这是否使它们不道德？当然，按照我们的标准，可能是。但我们可能不应该将我们的道德和伦理应用于其他物种。（当然，有些人 甚至没有将 我们的道德和伦理应用于我们自己的物种）。
根据 《每日电讯报》报道，怀特最新的论点大致如下
他说，抹香鲸拥有用于寻找鱼类的声呐，其威力如此强大，以至于如果全功率使用，可能会永久性地使附近的同类失聪。然而，鲸鱼并没有将声呐用作武器，这表明了怀特海所称的类似人类的“道德感”。
我们是否知道抹香鲸 *意识到* 它们声呐的潜在破坏力？当受到威胁时，它们是否真的会使用声呐作为武器？在 Pubmed 上粗略搜索并没有找到任何结果。如果这是真的，即抹香鲸不使用声呐作为武器，但这是一种自动且无意识的行为，这仍然算作道德正确吗？道德是否需要明确的决定？
然后是纺锤神经元和情感的问题。鲸目动物和人类在数百万年前的进化过程中分离。我们大脑和海豚大脑中纺锤神经元的功能可能是等效的，但也可能不是。海豚在海洋中进化了数百万年，而人类在陆地上进化了数百万年。不同的环境、不同的选择压力、应对某些问题的不同适应方法。纺锤神经元在海豚和人类中可能在功能上是等效的，但我不知道这是否已经被证明......但我很想知道是否已经证明。
Jacopo Annese 博士（还记得他吗？他在 UCSD 的实验室就是去年 切片 HM 大脑 的那个实验室）说，“这是一个美好的故事，但它非常具有推测性……我们甚至不了解人类大脑结构和功能之间的关系，更不用说智力了。” 当然，关于海豚的了解就更少了。
所以我不太信服。我认为随着我们找到更好的测试方法，越来越多的动物最终将归入许多这些认知类别。这并不是说人类在性质上与非人类动物不同，也不是说动物不应该被赋予某些权利。也许它们应该被赋予权利。也许随着越来越多的动物归入这些类别，它们也应该得到特殊的保护。但是，给予它们“人权”或称它们为“非人类的人”，我认为是荒谬的。如果决定这是正确的行动方案，那就给它们“鲸目动物权利”。
我认为，与其将越来越多的物种归入“人”的类别，不如记住我们的物种理应属于“动物”的类别。
我突然想到另一件事，那就是我怀疑这是否是人类对海豚和鲸鱼着迷的又一个例子。正如 洛里·马里诺 在 2004 年的《当代生物学》中写道
……纵观历史，围绕海豚形成了一种持久的神秘感。即使在今天，有些人仍然认为海豚具有神秘的能力，例如超感官知觉，并且在替代医学界，海豚具有特殊的治疗能力……
这些论点仅仅是这种现象的最新版本吗？这是《鲸目动物权利宣言》的全文。您怎么看？
格林姆，D. (2010)。海豚是人吗？科学，327 (5969), 1070-1071 DOI: 10.1126/science.327.5969.1070-c
马里诺，L. (2004)。海豚认知。当代生物学，14 (21) DOI: 10.1016/j.cub.2004.10.010