道德与政治心理学:客座文章

拉维·伊耶尔,南加州大学社会心理学的研究生和我的同事,定期在 polipsych.com 博客上撰写关于道德心理学的文章,并通过 @ravi_polipsych 发送推文。

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本文发表于《大众科学》的前博客网络,反映了作者的观点,不一定反映《大众科学》的观点


拉维·伊耶尔是一位南加州大学社会心理学的研究生,也是我的同事,他定期在polipsych.com博客上撰写关于道德心理学的文章,并通过@ravi_polipsych发送推文。 他与他人在YourMorals.org上合作,感兴趣的个人可以在那里参与政治和道德心理学的研究。 我邀请他撰写一篇关于他工作的客座文章。

作为一名道德心理学研究人员,当我看到杰森写道,他本周的文章将涵盖道德心理学时,我感到非常兴奋,并且我一直很喜欢他之前关于道德进化以及甚至幼儿也具有道德意识的文章。 但是,这种道德意识究竟包含什么呢?

杰森在早先的一篇文章中引用了乔纳森·海特的观点,他认为,全面的道德心理学必须研究“在不同文化背景下人们的道德生活中活跃的”全套心理机制。


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几年前,我很幸运在盖洛普积极心理学峰会上听取了乔纳森·海特的演讲,他在演讲中精彩地介绍了道德基础理论,该理论旨在确定道德的基本系统。 我试图在我的工作中使用他的量表,并且使用该量表最终发展成为我们目前在YourMorals.org上的合作(与杰西·格雷厄姆、皮特·迪托和塞纳·科列娃一起),道德基础理论中使用的主要工具——道德基础问卷就在那里提供。

道德基础问卷衡量五个基础。 以下描述摘自道德基础理论网页,该网页指出“该理论提出,五个先天且普遍可用的心理系统是“直觉伦理”的基础。 然后,每种文化都在这些基础上构建美德、叙事和制度,从而创造出我们在世界各地看到的独特道德观,以及在国家内部也存在的冲突。”

1) 伤害/关怀,与我们作为具有依恋关系的哺乳动物的长期进化有关,并且具有感受(和不喜欢)他人痛苦的能力。 这一基础是仁慈、温柔和养育等美德的基础。

系统和感受(和不喜欢)他人痛苦的能力。 这一基础是仁慈、温柔和养育等美德的基础。

2) 公平/互惠,与互惠利他主义的进化过程有关。 这一基础产生了正义、权利和自主的思想。

3) 内群体/忠诚,与我们作为能够形成不断变化的联盟的部落生物的悠久历史有关。 这一基础是爱国主义和为集体自我牺牲等美德的基础。 每当人们感到“我为人人,人人为我”时,它就会发挥作用。

4) 权威/尊重,由我们灵长类动物等级社会互动的悠久历史塑造。 这一基础是领导才能和追随才能等美德的基础,包括尊重合法权威和尊重传统。

5) 纯洁/神圣,由厌恶和污染的心理塑造。 这一基础是宗教努力以更高尚、更少肉欲、更崇高的方式生活的观念的基础。 它是身体是圣殿,可能被不道德的活动和污染物亵渎的普遍观念的基础(这种观念并非宗教所独有

传统)。

迄今为止,道德基础理论的核心发现是自由主义者和保守主义者所关心的问题之间的分歧。 具体而言,自由主义者更专注于与伤害和公平有关的问题,而保守主义者也关心与服从合法权威、忠于自己的内群体以及避免“不自然”地违反自身纯洁有关的问题。

我们如何判断这一发现是否可靠? 所有网络服务器都会跟踪引荐流量,因此我们可以根据来自 YourMorals.org 的流量来源分析我们收集的数据。 如果这种模式在阅读《纽约时报》的人、来自保守派博客的人(少数,但有一些)、阅读《休斯顿纪事报》的人、通过在搜索引擎中输入“道德测验”找到该网站的人以及阅读自由意志主义杂志的人中都成立,那么这种模式很可能是相当可靠的。

当然,这些模式都来自互联网样本,因此可以公平地说,如果自由主义者与保守主义者之间差异的这种模式在所有这些群体中都成立,那么它在那些使用互联网阅读新闻或政治的人群中就相当可靠。

以下是包含真实数据的图表,涵盖了许多这些群体。 您会看到相同的模式,即当您从自由主义者转向保守主义者时,对伤害和公平问题的专属关注度会降低。

杰森的注释:当线条从左向右移动(从自由主义者到保守主义者)时,请注意,对于自由主义者来说,伤害公平结构被评为比内群体、权威和纯洁更重要,而对于保守主义者来说,则没有观察到这种分离。

到目前为止,我们通过我们在civilpolitics.org的工作以及通过新闻媒体(例如以下演讲)推广了这项研究,以此作为弥合群体差异的一种方式。 或许理解其他群体的道德观可以鼓励我们减少对与我们意见相左的人的妖魔化。

我们认为,道德基础理论是在绘制道德领域(包括在学院心理学中似乎被低估的保守道德思想)方面的一个良好开端。 但是,我们意识到这仅仅是一个开始,并且正在积极寻找可能与(上面讨论的)道德系统不同的新道德系统。 我提出了一些想法乔纳森·海特最近举办了一场竞赛,以发现第六个基础。 我们欢迎您的想法和评论。 在我们的研究中使用互联网的奇妙之处之一在于,我们最终获得了来自学术界有限群体之外的人们的想法。

随着最近政治论述中对“自由”的关注以及茶党的兴起,我们确信将在道德基础理论的下一个版本中添加的一个基础是自由/自由的思想。 我们还在努力修改公平基础,以纳入保守的公平思想,例如比例/公平(而不是平等/社会公正)。 我们最近提交了一篇关于自由意志主义者道德观的论文,他们将自由作为一种道德原则,您可以在此处阅读更多相关信息。

Jason G. Goldman is a science journalist based in Los Angeles. He has written about animal behavior, wildlife biology, conservation, and ecology for 大众科学, Los Angeles magazine, the Washington Post, the Guardian, the BBC, Conservation magazine, and elsewhere. He contributes to 大众科学's "60-Second Science" podcast, and is co-editor of Science Blogging: The Essential Guide (Yale University Press). He enjoys sharing his wildlife knowledge on television and on the radio, and often speaks to the public about wildlife and science communication.

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