本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定反映《大众科学》的观点
一个动物权利组织起诉了海洋世界。他们的诉求是海洋世界不应该圈养虎鲸。到目前为止，这还是一个相当不出所料的故事，并且可能具有值得辩论的价值。但故事似乎开始偏离轨道的地方在于：他们的论点是美国宪法第十三修正案（该修正案废除了奴隶制）适用于虎鲸。而海洋世界圈养虎鲸侵犯了鲸鱼的第十三修正案权利。据《卫报》报道，这起诉讼“于周二晚些时候在圣地亚哥的美国地方法院提起，列出了海洋世界在加利福尼亚州和佛罗里达州的公园中的五只表演虎鲸——提利库姆、卡蒂娜、科基、卡萨卡和尤利西斯——作为申诉的 plaintiff。” 你可能还记得提利库姆是 2010 年不幸事件中涉及的鲸鱼，在该事件中一名驯兽师丧生。
我不是法律学者，所以我无法评论这样的诉讼是否有效。但请允许我明确说明：关于鲸鱼和其他鲸目动物是否应该被圈养的问题，是值得讨论的。然而，使用第十三修正案作为工具不仅不合理，而且不恰当。
现在似乎是修订和重新发布我之前的一篇文章的好时机，该文章是我最初于 2010 年 5 月发表的，内容是关于人类权利是否应该扩展到鲸鱼和海豚
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最近《科学》杂志上的一篇评论认为，海豚应该被视为人。某种程度上的人。非人类的人。
这个论点始于海豚的极端智力。它们的大脑比人类更大，海豚的脑体比率大于类人猿。实际上，海豚是地球上第二脑化的动物，仅次于人类。脑化是指大脑自身折叠的程度——这是进化的技巧，通过在不大幅增加体积的情况下增加表面积来增加大脑的总体大小。这允许相对于身体大小增加大脑大小。从最广泛的意义上讲，可以说脑化与智力相关——当然，这取决于你对“智力”的理解。 论点的第二部分是，海豚和类似的鲸目动物（如虎鲸）的大脑具有纺锤神经元，至少在人类中，纺锤神经元与情绪、社会认知和心理化（或辨别他人想法的能力）有关。
洛约拉马利蒙特大学的哲学教授托马斯·怀特认为，正是这一点使海豚成为人。但却是非人类的人。丹尼尔·巴塞特解释说：“它们活着，意识到周围环境，有情感，有个性鲜明，表现出自制力，并以尊重或伦理考量对待他人。”
我对这些论点有一些疑问。首先，我认为我们不能对海豚的行为做出伦理或道德判断，因为这意味着将我们的道德标准应用于其他动物。例如，雄性海豚强奸雌性海豚是很常见的。杀婴行为在一些海豚种群中也很常见。这与海豚的伦理有什么关系？这使它们变得不道德吗？按照人类的标准，确实如此。但我们可能不应该将我们的道德和伦理应用于其他物种。
2010 年，《每日电讯报》进一步解释了怀特的论点：“他说，抹香鲸拥有寻找鱼类的声纳，其威力如此强大，以至于如果全功率使用，可能会使附近的其他人永久失聪。然而，鲸鱼并没有将声纳用作武器，这表明了怀特所说的类似人类的道德感。”
我们是否知道抹香鲸意识到其声纳的潜在破坏力？例如，它们是否真的在受到威胁时使用声纳作为武器？即使抹香鲸可以使用声纳作为武器并且仍然避免这样做，但如果这仅仅是一个自动且无意识过程的结果呢？换句话说，如果它们不使用声纳作为武器不是有意的，而是“硬连线的”呢？这仍然算作道德正确吗？道德是否取决于明确的决策？我认为我们尚未找到这些问题的答案。
然后是纺锤神经元的问题。鲸目动物和人类在大约9520 万年前进化分化。 海豚在海洋中进化了数百万年，而人类在陆地上进化了数百万年。纺锤神经元在我们的大脑和海豚大脑中的功能可能相似，虽然研究人员正在开始收集证据表明存在结构相似性，但这不一定说明大脑功能。加州大学圣地亚哥分校UCSD的雅各布·安内塞博士告诉《科学》，“这是一个非常漂亮的故事，但它非常具有推测性……即使在人类中，我们也不知道大脑结构和功能之间的关系，更不用说智力了。” 当然，关于海豚的了解就更少了。
随着我们找到更好的动物测试方法，越来越多的物种将归入我们过去认为人类独有的认知类别。这并不是说人类与非人类动物完全相同（尽管我们比不同更相似），也不是说动物不应该得到各种保护。但是赋予它们“人”的权利或称它们为“非人类的人”是荒谬的。“为鲸目动物提供法律保护？” 当然，我对此没有异议。
长期以来，人类对海豚和鲸鱼有着特殊的迷恋。正如洛里·马里诺在 2004 年写道，“纵观历史，围绕海豚形成了一种持久的神秘感。即使在今天，有些人仍然认为海豚具有神秘能力，例如超感官知觉，并且在替代医学领域，具有特殊的治疗能力。” 这些论点仅仅是这种现象的最新版本吗？
为了娱乐而圈养鲸鱼的论点可能是合理的。那些想要阻止将圈养鲸鱼用于娱乐目的的人的意图可能是高尚的。但是，使用废除人类奴隶制的第十三修正案作为实现这些目的的工具，充其量是不恰当的。
格林姆，D. (2010)。海豚是人吗？科学，327 (5969), 1070-1071 DOI: 10.1126/science.327.5969.1070-c
马里诺，L. (2004)。海豚认知。当代生物学，14 (21) DOI: 10.1016/j.cub.2004.10.010
再次声明，这篇文章不是关于鲸鱼是否应该为了娱乐目的而被圈养。而是关于使用第十三修正案作为达到特定目的的手段。