本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定代表《大众科学》的观点
作者注：以下内容最初发表在archy。
原教旨主义基督徒的反达尔文运动已经产生了数千页的错误信息，他们试图以此来抹黑进化论。我曾经回应过许多这些虚假的主张。然而，一个特别离谱的说法是，苏联独裁者约瑟夫·斯大林是一位忠实的达尔文主义者，他资助了一个项目，旨在创造“猿人超级战士”，以实现其统治世界的野心。《创造》杂志的出版商、年轻地球字面解读《圣经》的倡导者创造事工，在2006年坚持认为：
苏联独裁者约瑟夫·斯大林希望在20世纪20年代中期，通过将人类与猿类杂交，用《人猿星球》式的军队重建红军……据说斯大林曾对伊万诺夫说：“我想要一种新的无敌人类，对疼痛麻木，对食物的质量不敏感，无动于衷。”
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他们唯一合法的说法来源来自2002年发表在学术期刊《科学背景》上，由俄罗斯科学史学家基里尔·罗西亚诺夫撰写的论文。罗西亚诺夫的研究追踪了俄罗斯生理学家伊利亚·伊万诺夫杂交人类和类人猿的不幸尝试。他的研究对未执行适当标准时可能发生的伦理滥用提出了重要警告，但罗西亚诺夫的论文清楚地表明，制造“超级战士”与伊万诺夫的工作毫无关系。论文中没有找到所谓的斯大林的引言，也没有证据表明斯大林曾发表过这样的声明。因此，创造事工的主张毫无根据也就不足为奇了。
然而，为什么苏联人首先要资助这样一个人猿杂交计划，以及从这个令人不快的伦理不端行为故事中可以学到什么，是一个重要的话题，本身也令人着迷。伊万诺夫是一位在其领域内备受尊敬的科学家，他致力于找出某事是否可以做到，却忽视了问是否应该做。这也提醒我们，即使直接参与的科学家本身不涉政治，政治也可能在科学研究的发展中发挥作用。
与保守的基督徒的主张相反，伊利亚·伊万诺夫对杂交的兴趣早在1917年俄国革命之前就出现了，与马克思主义意识形态几乎没有联系。1896年获得生理学博士学位后，伊万诺夫在巴黎巴斯德研究所进行了细菌学研究，之后与世界著名生理学家伊万·巴甫洛夫合作。伊万诺夫利用了巴甫洛夫获得诺贝尔奖的相同手术技术，成功地提取了动物性腺，从而开发了纯种马的人工授精技术。这项研究随后扩展到更广泛的家畜，伊万诺夫成为人工授精研究领域的国际领军人物。
伊万诺夫第一次提到他使用人工授精来确定是否可以产生人猿杂交体的想法，是在1910年奥地利动物学会议上。没有迹象表明他当时有进行此类研究的计划。然而，在革命七年后，即1924年，伊万诺夫在巴斯德研究所进行精子消毒实验时，研究所向他提供了支持他的杂交计划。
他们允许伊万诺夫免费使用该研究所在法属几内亚金迪亚村新近成立的黑猩猩设施中的动物，但无法支付该项目的其他运营和差旅费用。
在几次未能获得资助后，伊万诺夫最终从苏联财政委员会获得了10000美元，他的项目随后获得了苏联科学院的批准（伊万·巴甫洛夫是科学院的杰出成员，并在做出这一决定的当天在场）。伊万诺夫的杰出声誉无疑使该项目得以推进。他在向科学院提交的提案中表示，他希望检验科学文献中提出的各种假设。
其中一个假设是德国科学家汉斯·弗里登塔尔提出的，他在1900年分析了黑猩猩、大猩猩、猩猩和人类的血细胞，结果表明它们的血清学相似性比之前预期的要高得多。因此，弗里登塔尔提出，类人猿的生殖细胞可能足够相似，可以导致人类与其他猿类杂交。在接下来的二十年里，其他研究人员，如荷兰动物学家赫尔曼·玛丽·伯内洛特·莫恩斯和德国性学家赫尔曼·罗勒德，试图通过用人类精子给雌性黑猩猩授精来检验这一预测。然而，他们的尝试从未超出计划阶段，莫恩斯的研究计划导致他被解雇了教职。
1926年3月，伊万诺夫和他的儿子带着有限的预算，使用巴斯德研究所的设施前往西非法属几内亚进行人工授精实验。然而，他的研究处处受阻。“研究站”只有两名兽医，伊万诺夫的到来导致人们愤怒，认为他可能会报告那里可怕的情况。
伊万诺夫解释说，该站工作人员的敌意源于他们担心他会向巴黎报告该设施的真正问题。根据他设法看到的资料，自1923年该站成立以来，从当地猎人那里购买了大约700只黑猩猩，其中一半以上在被运往巴黎进行生物医学实验之前就死亡了。
当地猎人从野外绑架了黑猩猩的幼崽，当伊万诺夫到达时，它们都还是幼年。他只试图给三只雌性授精，然后被迫放弃这个无用的项目。为了利用有限的资金，伊万诺夫做出了一个可怕的决定，即在非洲女性不知情的情况下，试图用黑猩猩精子给她们授精。他向当地医院的医生提出了他的实验建议，并准备进行实验，但法属几内亚总督保罗·波伊雷否决了该计划。伊万诺夫和他的儿子在别无选择且资金耗尽的情况下，决定返回家园。当两人登上他们的船时，他们在非洲待了一个多月。
伊万诺夫希望在俄罗斯通过使用女性志愿者再次进行他的实验（他至少找到了一位愿意参与的志愿者）。然而，当消息传出伊万诺夫在未经非洲女性同意的情况下试图给她们授精时，他受到了苏联科学院的谴责，所有支持都被取消了。一项调查得出结论，伊万诺夫的行为
[可能]会破坏非洲人对欧洲研究人员和医生的信任，并使俄罗斯科学家进一步前往非洲的考察变得困难。此后，科学院不想再与伊万诺夫打交道，并剥夺了他进一步的支持。
虽然他之前的一些支持是基于当时的政治意识形态，但政治上的强烈分歧导致人们在许多问题上产生了科学观点上的分歧，而伊万诺夫则被夹在中间。一些马克思主义者希望，积极的优生计划可以导致人口的改善，类似于马克思对历史唯物主义的描述。这一阵营的研究人员，如赫尔曼·穆勒，希望利用“科学”技术，使那些被认为具有良好遗传背景的父母生育更多子女，这一政策与纳粹后来采用的强调绝育的负面优生政策形成鲜明对比。穆勒和其他遗传学家希望伊万诺夫的研究能够更好地了解应该寻找哪些品质。然而，其他科学家则认为遗传研究是资产阶级的或帝国主义的，并主张获得性状的遗传（通常被称为拉马克主义）。正是这些研究人员，由魅力十足的生物学家特罗菲姆·李森科领导，当时得到了斯大林的支持。
在一个揭示伊万诺夫陷入的政治分歧的例子中，剑桥历史学家马丁·理查兹描述了，伊万诺夫的支持者之一穆勒如何给斯大林写信，倡导一项积极的优生计划。然而，时机再糟糕不过了。李森科和他的追随者警告斯大林说，遗传研究会导致优生学以及法西斯主义，而现在，斯大林已经相信了。穆勒被迫逃离莫斯科，因为他担心被捕，几天后，他收到消息说，他的几位同事被作为“人民的敌人”枪毙了。
正是在这种气氛下，伊利亚·伊万诺夫走到了生命的尽头。在几次试图获得研究支持但都未成功之后，伊万诺夫陷入了意识形态的斗争。他的科学敌人之一奥列斯特·内曼指责他犯有“破坏”罪，因为他的一些人工授精农具显然出现了故障。1930年12月13日，伊万诺夫被秘密警察逮捕，并被判犯有“在农业专家中建立反革命组织”罪，被流放到哈萨克斯坦，两年后在那里去世。他的主要指控者接替了伊万诺夫的实验室主任职位。
这段历史提出了许多令人不安的问题。事实是，不能简单地将伊利亚·伊万诺夫视为一个为了可疑的政治目的滥用科学的流氓思想家。相反，他是一位在生殖生理学领域备受尊敬的国际领导者，也是当时人工授精家畜方面的最权威专家。他的人猿杂交实验是在与其他受人尊敬的科学家的合作下进行的，并得到了当时世界领先的科学机构之一巴斯德研究所的直接协助。此外，虽然他的研究中显然没有明显的种族主义，但他未经非洲妇女的知情或同意就给她们授精的决定，只能在种族主义和性别歧视的殖民态度的背景下理解。
虽然伊万诺夫的研究似乎没有政治动机，但一些参与支持他工作的人肯定有政治动机。从这个意义上说，伊万诺夫的实验之所以成为可能，仅仅是因为存在一个由具有特定政治野心的个人和机构组成的网络，即使伊万诺夫本人并没有直接参与其中。当我们今天考虑科学实验时，我们应该在哪里划清合理研究和违反伦理之间的界限？资助决策在哪些方面是基于与研究人员希望回答的直接问题无关的政治考虑？国家权力如何影响科学研究？科学家与这种权力的接受者之间存在什么关系？尽管除了参与的科学家之外，没有人因这项杂交研究而受到伤害，但这仍然引起了严重的担忧。虽然在考察这段历史后，关于“猿人超级战士”的神话可以轻易被抛弃，但其他问题却不容易被忽视。
参考文献
Rossiianov, K. (2003). 超越物种：伊利亚·伊万诺夫及其关于人类与人猿杂交的实验，《科学背景》，15(02)。DOI：10.1017/S0269889702000455
Richards, M. (2008). 人工授精与优生学：独身母亲、优生遗传和种系选择，《科学史与科学哲学研究C部分：生物和生物医学科学史与哲学研究》，39 (2), 211-221。DOI：10.1016/j.shpsc.2008.03.005