本文发表于《大众科学》的前博客网络，仅反映作者的观点，不一定反映《大众科学》的观点
“所有时刻，过去、现在和未来，一直存在，并将永远存在。特拉法玛多星人可以像我们观察落基山脉一样观察所有不同的时刻。他们可以看到所有时刻都是永恒的，并且他们可以查看任何他们感兴趣的时刻。我们地球上认为一个时刻接着一个时刻，像珠子串在绳子上，并且一旦一个时刻过去了就永远消失了，这只是一种幻觉。”
一架兰开斯特轰炸机投下了一枚4000磅的HC“饼干”炸弹和108枚30磅的“J”燃烧弹。http://en.wikipedia.org/wiki/File:Lancaster_I_NG128_Dropping_Blockbuster_-_Duisburg_-_Oct_14,_1944.jpg#filelinks
还记得比利·皮尔格林是如何在时间中变得不连贯的吗？他可以重访他的过去，一次又一次，或者窥视他的未来。美丽的城市德累斯顿遭受可怕的二战轰炸以及皮尔格林在特拉法玛多星的囚禁是许多经常访问的时间目的地中的两个。
关于支持科学新闻业
如果您喜欢这篇文章，请考虑通过以下方式支持我们屡获殊荣的新闻业 订阅。通过购买订阅，您正在帮助确保有关塑造我们当今世界的发现和想法的有影响力的故事的未来。
上周，我有机会重新阅读这本书，作为我当地读书俱乐部的作业。让我印象深刻的是，而且我第一次读的时候没有体会到，故事与自由意志的神经科学之间错综复杂的关系。
特拉法玛多星人不把时间感知为箭矢，而是感知为同时包含过去、现在和未来的全方位体验。没有先后，就没有因果关系。面对悲剧问自己“为什么是我？”毫无意义：没有为什么。
我们这些线性感知时间的地球人感觉我们的大部分决定都是自由做出的。但是我们对自由意志的体验是一种幻觉吗？我们做出决定是毋庸置疑的：我们每天都会数百次地思考我们行为的后果并权衡利弊。就在过去的几个小时里，我已经做了六个关于吃什么和喝什么的决定。当我写这篇文章时，每个字都感觉像是意志行为。问题是，我是否真的有其他行动方案可供选择，或者仅仅是我永远无法采取的可能。
比利·皮尔格林，作为特拉法玛多星的养子，不相信自由意志。目前尚不清楚亲身经历了德累斯顿毁灭的库尔特·冯内古特是否相信。
即使您之前读过《第五号屠宰场》，我也鼓励您本周末从神经科学的角度重新阅读它。除了自由意志，您可能还想考虑比利·皮尔格林的时间旅行的本质：他是患有创伤后应激障碍或头部外伤引起的妄想吗？他真的可以穿越时空吗？还是他正在经历时间-空间联觉，将时间可视化为一个圆圈而不是一条直线？请在评论中告诉我们您的想法。
再见，你好，再见，你好。