本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定代表《大众科学》的观点。
10月23日因被认为是地球的生日而（臭名）昭著——这个日期在许多重述爱尔兰大主教詹姆斯·厄舍（James Ussher，1581-1656）生平的教科书中被提及。1650年，厄舍出版了一本名为“Annales veteris testamenti, a prima mundi origine deducti”（《旧约编年史》，从世界最早的起源推导而来）的书，他在书中根据圣经、埃及和犹太年表，以及其他学者（如约翰·莱特富特（John Lightfoot，1602-1675））的研究，重建了世界历史。莱特富特于1644年发表了他的计算结果。
厄舍-莱特富特年表给出的确切时间——公元前4004年10月23日*，上午九点**——经常被教科书嘲笑为（我们现在知道的）徒劳的尝试，但在当时，厄舍的计算是基于可获得的最可靠的信息，并非旨在实际使用，而是作为神学的指导方针。对于厄舍和其他学者来说，了解地球的年龄对于推断“被提”的时间至关重要。
[*或根据犹太历法，公元前4004年10月22日下午6点，**然而，厄舍并未提及确切时间，他只是说光是首先被创造的]
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然而，厄舍的计算结果并没有被普遍接受为唯一真理——事实上，还有其他确定地球年龄的尝试，许多人得出的结论是，真正的年龄比已知的人类历史要久远得多。
参考文献
JACKSON, P.W. (2006): The Chronologers´Quest. The Search of the Age of the Earth. Cambridge Press: 291
LEDDRA, M. (2010): Time Matters - Geology´s Legacy to Scientific Thought. Wiley-Blackwell Press: 269