本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定反映《大众科学》的观点
在一段已成为 TED 演讲经典 的内容中，平等司法倡议组织的创始人兼执行董事布莱恩·史蒂文森观察到：“贫穷的反义词不是财富……贫穷的反义词是正义。” 史蒂文森的观点是，使人们贫困的不是缺乏财富，而是导致没有财富的人受到不平等对待，甚至经常受害的复杂因素。
我们保护界的一些人曾体验过在既不富裕也不匮乏的地方工作，并有幸认识到一些对世界及其在世界中的地位抱有积极和充满希望的看法的土著和传统人民。他们并没有将我们认为的缺乏财富视为匮乏，他们的身份与他们对其居住地及其赖以生存的自然生态系统的积极管理联系在一起。
我们还目睹了由于矿山、农场、牧场、种植园、油田、道路和大坝对土地和资源的侵占和掠夺而对这些地方造成的破坏。虽然我们从保护的角度看待这种损失，但也很清楚，土地、生物多样性和生态系统功能的转变通常始于从历史上以其为生计和身份来源的人们手中夺取这些资源。
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这种损失不仅剥夺了土著和传统人民的生计，还剥夺了他们获得使他们的生活丰富而有意义的体验的机会。相反，他们面临着对其子女未来命运的不确定性；由于他们缺乏与侵犯其生活质量的行为者和机构打交道的能力和权力而遭受的冷漠和不尊重；以及随着曾经象征着智慧和尊重的知识、价值观和经验被认为无关紧要而产生的疏离感。
当他们失去了对曾经是他们家园的地方的未来权益时，他们逐渐从土地、野生动物和其他资源的第一线管理者沦为在力所能及的时候尽可能多地利用资源。事实上，对于这些人来说，贫困的本质是在面对土地和资源的丧失时感到无力，而这些土地和资源曾经是他们的共有财产，并定义了他们彼此之间以及与他们称之为家园的地方的关系。
这种损失通常在国家和国际辩论中以提及归属于他人的社会和经济利益为由来证明其合理性。我认为，事实上，人类变得更加贫穷和不安全。当然，当我们允许他人被剥夺有尊严地生活的能力时，我们在比喻意义上变得更加贫穷。我们在更字面的意义上也变得更加贫穷。通过接受生物多样性的破坏、自然生态系统的退化以及大量二氧化碳和甲烷释放到大气中，我们破坏了我们自身生存的安全性。
保护主义者和权利倡导者长期以来都认识到，生物多样性和自然生态系统的退化和掠夺与土著和传统人民的贫困交织在一起。然而，我们联合力量的努力断断续续。我们没有有效地挑战那些资金充足且政治势力强大的利益集团所宣扬的观点，即这些是发展不幸但不可避免的后果，总有一天会使每个人受益。我们的两个社区对这种失败负有共同责任。
保护主义者为保护生物多样性、防止生态系统退化以及寻找减缓和适应气候变化威胁的方法做出了英勇而通常有效的努力。这通常涉及调动必要的知识、资源和政治意愿，以授权人们充当土地和资源的有效管理者。然而，也有许多例子表明，为了换取资金和政治支持以进行保护，人们对掠夺的不公正漠不关心，甚至与掠夺行为同流合污。
就权利倡导者而言，许多人向土著和传统人民为争取土地和资源权利的成功努力提供了关键支持。不幸的是，发展常常改变了社会和经济条件，并耗尽了可用的资源禀赋，以至于基于行使新确认的权利来建设更美好生活的愿望受挫。权利倡导者很少继续与他们支持其斗争的人民保持联系，以应对因环境变化而带来的资源管理挑战。
生物多样性和自然生态系统的掠夺和退化是一种双重不公正，它使依赖它们维持生计和身份的土著和传统人民陷入贫困，并更普遍地加剧了人类生活的不安全感。有效的保护需要我们解决这两种不公正现象，而解决这两种不公正现象需要保护界和权利界比我们迄今为止所做到的程度更大地合作。
争取权利认可的成功斗争之后，需要做出有助于实现对更美好生活渴望的土地和资源使用决策。这是正确的事情，我们其他人也对他们的成功感兴趣，因为我们自己有尊严地生活的希望会随着土著和传统人民捍卫和重新获得他们作为土地、野生动物和自然资源的有效管理者的角色而提高。