本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定代表《大众科学》的观点
当我在史蒂文斯理工学院的人文科学讨论课上的新生问我为什么要读古代希腊人的东西时，我回答说我们可以从像修昔底德这样的老家伙那里学到很多东西。在他关于伯罗奔尼撒战争（雅典和斯巴达这两个城邦之间的冲突）的历史中，修昔底德叙述了雅典人和米洛斯领导人之间的谈判，米洛斯是一个努力保持中立的岛国。
雅典人给了米洛斯人一个选择：和平地臣服于我们的统治并向我们进贡，否则我们将摧毁你们。米洛斯人完全不是雅典军队的对手，他们指出雅典人对他们不公正。米洛斯人没有做任何伤害雅典或帮助斯巴达的事情；他们只是想保持中立。
雅典人反驳说，实际上是：“现实点吧。没有对错，只有强弱。我们比你们强大，所以我们可以为所欲为。事情一直都是这样运作的，而且永远都会这样运作。” 雅典人信奉我们今天所说的现实政治观点，即国家之间的关系：强权即公理。
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然后米洛斯人向雅典人的理性和自身利益呼吁。米洛斯人预测，雅典人对米洛斯的残酷对待可能会激怒其他中立国家反对雅典。米洛斯人基本上是想让雅典人认识到黄金法则的逻辑：如果你公平地对待他人，你就更有可能被公平地对待。玩火者必自焚。
这让我想到了美国的无人机袭击和网络攻击。在奥巴马政府领导下，美国不仅在它占领的国家，即伊拉克和阿富汗，而且还在巴基斯坦、也门和索马里发动了数百次无人机袭击。《纽约时报》最近报道，巴拉克·奥巴马总统亲自批准了对国家安全官员编制的“杀戮名单”上的嫌疑人的袭击。
政府声称无人机袭击造成的平民伤亡极少。但据《泰晤士报》报道，美国官员将所有成年男性都算作战斗人员。此外，至少在一个案例中，奥巴马据称批准了一次袭击，目标是他明知有平民陪伴的嫌疑人。
在我之前的一篇文章中，我认为奥巴马政府对致命无人机的热情可能会加速全球军备竞赛，最终会给美国人带来困扰。包括真主党在内的40多个国家和团体已经部署或正在开发无人机和其他机器人武器。如果我们受到这些武器的攻击，我们会感到愤怒，但是当我们自己不放弃这种攻击时，我们怎么能期望别人放弃呢？
互惠原则也适用于网络攻击。根据6月1日《纽约时报》的报道，奥巴马总统批准了一项针对伊朗的网络战行动——该行动在布什政府期间发起，代号为“奥林匹克运动会”——旨在破坏伊朗的核计划。为该计划设计的计算机病毒，后来被称为“震网”，最终从伊朗的核设施中逃脱，感染了世界各地的计算机。
正如我去年提到的，五角大楼警告说，它可能会对那些攻击美国计算机和其他数字资源的团体进行炸弹和子弹报复。与此同时，美国自身显然也在开发网络武器并发动网络攻击。其他国家更有可能效仿美国宣扬的还是美国实践的？正如《泰晤士报》指出的，“没有哪个国家的基础设施比美国更依赖计算机系统，因此也更容易受到攻击。”
美国进行无人机和数字攻击是因为它们代表了相对廉价、无风险的方式来杀死或削弱我们的敌人。毫无疑问，我们可以从这些攻击中获得短期利益，无论是破坏伊朗的核武器计划还是消灭那些对我们有害的人。目前，我们在无人机和网络武器方面享有优势，这种优势很诱人去利用。
但我们应该考虑使用这些武器的长期后果。当我们自己进行网络和无人机袭击时，我们如何谴责这些袭击？我们的虚伪难道不会激怒和扩大我们的敌人数量，从而使我们更不安全吗？我们通过放弃网络和无人机攻击并寻求国际禁止这些攻击，为其他国家和团体树立道德榜样，难道不是更明智的做法吗？
在思考这些问题时，我们应该考虑雅典的命运，在伯罗奔尼撒战争开始时，雅典是希腊的主要强国。雅典士兵最终占领了米洛斯，杀死了所有男子，并将妇女和儿童沦为奴隶。但正如米洛斯人所预言的那样，雅典的残暴和傲慢激起了对它的反对。斯巴达及其盟友最终击垮了雅典，雅典再也没有恢复昔日的辉煌。
雅典和米洛斯人的图片来自Opensocietymaldives.blogspot.com。
附录：明天，6月13日，我将参加由WNYC的布莱恩·莱勒主持的关于“战争的终结”的讨论，与会者包括前国会议员丹尼斯·库西尼奇和其他和平活动家。有关更多信息，请参阅WNYC网站。
附录#2：英国报纸《卫报》刚刚发表了一篇关于布莱恩·莱勒的《战争的终结》的文章。他写道：“霍根让我相信，现代废奴运动之于战争，正如早期的废奴运动之于奴隶制一样。“对战争说不”运动，或战争废止运动，可以依附于任何萌芽的冲突局势，谴责所有关于战争的言论，因为战争很少是任何问题的解决方案。它不会阻止每一个独裁者，或每一个拥有暴力邪教的宗教极端分子。但它可以试图将战争描绘成一种过时的事物，并定义人类文化的下一个时代，改变关于英雄主义、爱国主义和虔诚的对话——将战争作为一种过时的发明而淘汰，正如霍根和玛格丽特·米德可能说的那样。” 我觉得这听起来不错。