本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定反映《大众科学》的观点
尽管大多数评论员都关注社交媒体在埃及革命中的作用，但给我留下最深刻印象的是，世界上最强大、根深蒂固的政权之一竟然被一场非暴力起义推翻了。 任何人都会怀疑，如果抗议者诉诸暴力，他们会被穆巴拉克无情镇压吗？
埃及代表了对政治科学家吉恩·夏普哲学的非凡证明，他的著作我在去年七月在这里描述过。 几十年来，夏普一直认为非暴力是推翻腐败、暴力、压迫政权的最好手段。 他通过书籍传播他的思想，例如从独裁到民主：解放的概念框架 (1993)，该书已被翻译成 24 种语言，包括阿拉伯语，并且可以从阿尔伯特·爱因斯坦研究所的网站下载，这是一个由夏普于 1983 年创立的小型非营利组织。
关于支持科学新闻
如果您喜欢这篇文章，请考虑通过以下方式支持我们屡获殊荣的新闻报道 订阅。 通过购买订阅，您正在帮助确保未来能够讲述关于发现和塑造我们今天世界的想法的有影响力的故事。
夏普不是道德家，而是一位实用主义者，他的主张基于对历史的实证分析。 他断言，暴力，即使是为了正义事业，也常常会造成比解决更多的问题，反过来导致更大的不公正和苦难； 因此，反对不公正政权的最好方法是通过非暴力行动。 非暴力运动也比暴力运动更有可能获得国内外支持，并导致民主、非军事化的政权。
夏普承认，非暴力抵抗需要巨大的奉献精神、勇气和辛勤工作，所有这些都可能最终失败，包括抵抗者的死亡。 但是，非暴力抵抗在人类历史上所起的作用比历史学家普遍承认的要重要得多。 夏普写道：“通过使用非暴力行动，人们赢得了更高的工资，打破了社会障碍，改变了政府政策，挫败了入侵者，瘫痪了一个帝国，瓦解了独裁统治。”
公元前 494 年，罗马的工人阶级平民抗议罗马执政官对他们的待遇，在城市附近的一座山上上演了一种静坐罢工，后来被称为圣山。 他们在那里停留了几天，扰乱了日常生活，直到执政官同意了他们的许多要求。 200 多年后，罗马士兵采用了类似的非暴力策略，以赢得罗马参议院的让步。
非暴力抵抗甚至在纳粹占领的挪威也奏效了。 1942 年，挪威的傀儡领导人维德孔·吉斯林命令教师加入一个将宣扬法西斯主义原则的“社团”。 多达 10,000 名挪威 12,000 名教师拒绝加入该组织，并签署了抗议声明。 吉斯林逮捕了 1,000 名教师并将他们送往集中营，但其他人坚持抵抗。 吉斯林最终屈服，允许被监禁的教师返回家园。
夏普强调，改变不公正政权的必要第一步是人们拒绝将自己视为弱者的自我实现的观点； 毕竟，即使是最残暴的暴君也必须在某种程度上依赖公民的合作，不仅在军队中，而且在整个社会中。 夏普并不是第一个提出这种见解的学者。 苏格兰哲学家大卫·休谟写道：“如果在世界上大多数地方宣扬政治联系是建立在相互同意或相互承诺的基础上的，那么治安官很快就会以煽动叛乱罪将你监禁，因为你放松了服从的谎言，如果你的朋友没有在你之前把你关起来，因为你提出了如此荒谬的主张。”
托尔斯泰在询问 30,000 名英国人是如何“征服” 2 亿印度人时回答说：“这些数字不是清楚地表明，不是英国人奴役了印度人，而是印度人自己奴役了自己吗？” 甘地是夏普最重要的影响者，他说他反对英国统治的运动需要说服他的印度同胞“认为协助或与一个已经丧失所有尊重或支持资格的政府合作是可耻的”。
数百万埃及人显然对穆巴拉克政权得出了类似的结论。 即使是夏普似乎也对埃及起义的成功感到吃惊。 在穆巴拉克辞职前 10 天，他告诉天主教国家记者， “我不会预测到这一点。” 夏普说，埃及革命可能是“世界历史上‘人民力量’……最强大的例子”。 愿埃及——以及吉恩·夏普的著作——帮助其他与不公正作斗争的人们认识到非暴力的力量。
开罗解放广场照片，由 Wiki Commons 提供