本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定反映《大众科学》的观点
上周我推荐了20本伟大的科学书籍，按作者姓名字母顺序从A到J排列，选自我的个人图书馆。这里还有20本，从K到W。如果您不喜欢我的选择，或者想提供您自己的选择，请随时告诉我。
文明之前的战争，劳伦斯·基利（牛津大学出版社，1996年）。人类学家基利认为，与卢梭式的“和平野蛮人神话”相反，人类在文明出现之前就发动了战争。在一系列揭露我们暴力历史的书籍中，这本书仍然是最具实证性和分析性的。但仔细阅读后，您会意识到，战争的证据可以追溯到不是数百万年或数十万年，而是仅约10,000年。
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优生之名，丹尼尔·凯夫莱斯（克诺夫出版社，1985年）。谴责非决定论者为反科学、政治正确的娘娘腔的基因决定论者应该被强行喂食这部令人不寒而栗的历史，了解人类遗传学不仅被纳粹滥用，甚至被英国、美国和其他地方的善意的进步人士滥用。
科学革命的结构，托马斯·库恩（芝加哥大学出版社，1962年）。这部偷偷摸摸、颠覆性的对科学真理和进步的传统观念的攻击，在科学哲学内部引发了一场革命。请务必注意库恩将科学家比作瘾君子的地方。
旋风中心，约翰·莉莉（班塔姆图书，1972年）。电影《异度空间》和《海豚之日》的灵感来源。莉莉率先研究了感官剥夺、仿生大脑控制、海豚智力、迷幻药和其他与心灵相关的奇异主题。他后来的书变得难以理解（可能是因为莉莉对强效麻醉剂氯胺酮上瘾），但这本自传或多或少清晰地描述了他早期涉足意识边疆的经历。
精神分析：不可能的职业，珍妮特·马尔科姆（复古图书，1982年）。记者马尔科姆以一种高度自觉的后现代风格写作，这非常适合对弗洛伊德疗法的批判。她对精神分析及其从业者的精神分析更具破坏性，因为她如此清楚地了解他们。弗洛伊德学派的人肯定会想，有了这样的朋友，谁还需要敌人呢？
大自然的分形几何，本华·曼德博（W. H. 弗里曼出版社，1977年）。标志性“曼德博集合”的最近去世的发现者（或者应该是发明者？）凭借这本夸张而辉煌的关于分形的专著，帮助启动了混沌领域——分形是模仿云、毛细血管和股票市场波动等多种现象的数学对象。
萨摩亚人的成年，玛格丽特·米德（美国自然历史博物馆，1928年）。米德的书出版时她才20多岁，基于她在萨摩亚人的实地考察，书中将他们描绘成和平、感性的花童，没有受到现代文明的腐蚀。批评家指责米德将她的先入为主的观念投射到她的研究对象身上，但这甚至更适用于批评家。
心灵社会，马文·明斯基（西蒙与舒斯特出版社，1985年）。人工智能的先驱认为，心灵中充满了许多组件，这些组件在试图解决问题时相互合作和冲突。为了呼应其主题，这本令人愉悦的古怪书籍不是由连续的、传统的叙述组成，而是由一篇篇的单页文章组成，标题如“因果当下”、“负面思维的力量”和“自我认知是危险的”。
必死的疑问，托马斯·内格尔（剑桥出版社，1979年）。大多数读者无疑购买这本论文集是为了“成为蝙蝠是什么感觉？”，内格尔对意识和唯我论问题的著名看法（没有人能真正知道别人的头脑里在想什么）。但内格尔的所有论文——关于死亡、战争、性变态和冷酷无情——都富有洞察力和清晰的思路，尤其是对于一位哲学家而言。
宇宙的孤独之心，丹尼斯·奥弗比（哈珀柯林斯出版社，1991年）。我刚刚完成了一篇关于宇宙学的大文章，并正在考虑写一本关于宇宙的书，当我读到《孤独之心》时，我意识到我无法与奥弗比匹敌。他不仅使深奥的宇宙理论几乎可以理解，他还抓住了科学家们试图解开宇宙谜团的疯狂热情。如果您读过这本书，您就会明白宇宙学在过去二十年中进展甚微。
心灵如何运作，史蒂芬·平克（W. W. 诺顿公司，1997年）。幸运的是，大多数科学家都无法像平克那样写得好，否则我们记者就会失业。他通过这本畅销书普及了进化心理学，该书将心灵描述为自然选择设计的适应性的大杂烩。但是，如果您不知道大脑是如何运作的，您真的能知道心灵是如何运作的吗？
原子弹的制造，理查德·罗兹（西蒙与舒斯特出版社，1986年）。罗兹的书仍然是科学最重要、最可怕的应用的权威历史。仍然令人难以忘怀的问题是：美国是否需要通过摧毁不仅仅一个而是两个日本城市来展示原子弹的威力？
错把妻子当帽子的人，奥利弗·萨克斯（哈珀常青出版社，1987年）。在他的第一本书中，这位神经学家将脑损伤患者的医学案例研究转变为对心灵、知识和现实之谜的引人入胜的探索。问题：萨克斯是否证实或反驳了诺姆·乔姆斯基的格言，即我们总是从文学中学到更多关于我们自己的知识，而不是从科学中？
非暴力行动的政治，吉恩·夏普（波特·萨金特出版社，1973年）。政治学实际上是一门科学吗？我投赞成票，仅仅是为了我可以列出夏普的至关重要的著作，这部著作启发了世界各地的抗议运动，最近一次是在突尼斯和埃及。夏普从实践而非道德的角度论证，认为非暴力比暴力更有效地实现积极的社会变革；人们通过非暴力手段改造了不公正的政府，推翻了独裁者，并抵抗了入侵者。如果更多的人——无论是伊斯兰恐怖分子还是世界上最强大国家的领导人——能够听取夏普的信息就好了！
PIHKAL，亚历山大和安·舒尔金（转型出版社，1991年）。PIHKAL是“我所认识和喜爱的苯乙胺”的首字母缩写，是化学家亚历山大·“萨沙”·舒尔金和他的妻子安（一位心理治疗师）的略带虚构的回忆录。苯乙胺是包括迷幻药LSD和麦司卡林在内的化合物。这本令人震惊的原创书籍讲述了“舒拉”和“艾丽斯”如何坠入爱河，并开始从事“精神航行者”的职业，他们测试了亚历山大合成的数百种精神药物化合物。
伟大而绝望的疗法，埃利奥特·瓦伦斯坦（基础图书，1986年）。脑叶切除术、胰岛素注射、发热接种、休克疗法、巴比妥类药物、睡眠剥夺、拔牙——这些是精神病学家曾经对不幸的精神病人施加的一些“疗法”，正如神经科学家和历史学家瓦伦斯坦在这部引人入胜的历史中所揭示的那样。科学教徒一定喜欢这本书，但这一切都是真实的，并且——鉴于精神病学持续缺乏进展——仍然具有现实意义。
双螺旋，詹姆斯·沃森（雅典娜出版社，1968年）。世界一流的科学家不是理性的机器人，而可能像我们其他人一样笨拙、傲慢、好色和卑鄙，这现在已是老生常谈。但从其臭名昭著的开篇一句（“我从未见过弗朗西斯·克里克以谦虚的态度出现。”）开始，沃森对DNA结构发现过程的八卦式描述仍然令人耳目一新地坦诚。
意识意志的幻觉，丹尼尔·韦格纳（麻省理工学院出版社，2002年）。这位哈佛大学心理学家借鉴了他自己和其他人的研究来证明，我们对自我控制的主观意识通常——但并非总是！——是虚幻的。这本书诙谐、清晰、以经验数据为基础，比书架上的纯哲学书籍更能深入了解自由意志这个古老的谜题。但不要让这本书说服您自由意志不存在！
社会生物学，爱德华·威尔逊（哈佛大学出版社，1975年）。我们这个时代最伟大的科学家和散文风格家之一展示了进化论和遗传学如何解释所有社会动物（从蚂蚁到人类）的行为。尽管现代进化心理学家避开了有争议的术语“社会生物学”，但他们仍然 indebted 于威尔逊的这部开创性著作。
非零，罗伯特·赖特（复古出版社，2001年）。《非零》比赖特的《道德动物》（复古出版社，1995年）更密集、更难懂、更不流行，但也更具原创性。赖特证明，仅仅一位记者在思考科学领域的含义方面，就能超越科学家——在这种情况下是进化生物学和博弈论。《非零》几乎让我相信，当我们通过这些学科的视角审视生命历史时，它们会产生对存在抱有希望甚至精神上的展望。
图片来源：威廉·莫罗惠允