本文发表于《大众科学》的前博客网络，反映了作者的观点，不一定反映《大众科学》的观点
在美国，今天是圣帕特里克节。这个爱尔兰国定假日是为了庆祝圣帕特里克，他可能是最知名的爱尔兰圣徒，以倡导爱尔兰基督教（并使用三叶草来解释圣三位一体）而闻名。圣帕特里克节的庆祝活动也被视为从四旬斋的禁欲中解脱出来的一天。虽然它仍然带有宗教色彩，但对于绝大多数人来说，这是一个狂欢作乐的日子——欢乐的聚会和畅饮酒精饮品是美国庆祝活动的特征。在圣帕特里克节，每个人都被认为是带有一点爱尔兰血统的，但这句谚语比大多数人意识到的更有道理。这不仅仅是一个允许无节制饮用吉尼斯啤酒的漏洞。爱尔兰人已经走遍了世界各地，就像其他移民群体一样，无论他们身在何处，都留下了印记。
加勒比地区拥有独特的文化、人民和语言特征，可能是你最想不到会找到爱尔兰人的地方。但正如荷兰人的精神在纽约市的街道和地名中依然鲜活一样，爱尔兰人在蒙特塞拉特、牙买加、圣基茨以及整个英属加勒比地区等地也留下了足迹。仅在牙买加，人们就可以在圣安德鲁找到爱尔兰镇和都柏林城堡，在圣玛丽找到克朗梅尔和基尔代尔，在圣托马斯找到贝尔法斯特和米德尔顿。更不用说大量的爱尔兰姓氏，包括柯林斯、墨菲、麦登、马林、麦卡锡和麦克唐纳。爱尔兰人是如何远道而来，在遥远的翡翠岛国之外的加勒比地区安家的呢？上面的姓氏可能没有纽约阿斯特或谢默霍恩家族的声望，但它们讲述了一段同样重要的历史。
在奥利弗·克伦威尔于1649年至1653年领导的军事行动之后，爱尔兰发现自己牢牢掌握在英国的管理之下。英国对该岛的殖民统治给爱尔兰地产业主带来了巨大的文化和经济变革，其中许多人在战争后遭受了巨大的经济损失。当时执政的残余议会通过了1652年爱尔兰殖民法案。该法案惩罚了爱尔兰叛乱的参与者，要求他们放弃土地。叛乱分子——积极的战士和异议人士——被视为威胁，数量不确定的叛乱分子被驱逐为契约劳工到西印度群岛的甘蔗种植园工作。由于对詹姆斯一世在1603年颁布的法令的解释，即允许驱逐“流氓、游民、游手好闲和放荡不羁之人”，这种驱逐做法得以持续。但其他失去财产或地位的人也离开了前往加勒比地区，他们通常以受约束的劳工身份抵达。
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这些合同的期限从四年到七年不等。而且，这些爱尔兰旅行者试图逃脱的苦难似乎仍在困扰着他们。在种植园主的手中，奴隶和契约仆人都可能遭受同样的待遇。对于在英国新教土地所有者手下工作的爱尔兰天主教徒来说，情况尤其艰难，因为后者认为自己在文化和宗教上都优于前者。研究表明，随着非洲奴隶人口的增长，一旦爱尔兰人的劳动期限届满，他们就能够通过参与岛屿的军事防御而晋升到更好的权力和政治影响力地位。但许多人也继续成为独立的商人。
尽管如此，爱尔兰人在加勒比地区的存在已经牢固确立。虽然岛屿上大多数欧洲定居者都将自己局限于一个岛屿，从而形成了我们今天所知的西班牙语加勒比地区、法语加勒比地区和英语加勒比地区，但爱尔兰人寻找机会，并在环境允许的情况下找到了家园。实际上在所有加勒比岛屿上都能找到他们。
加勒比地区在这方面是独一无二的。它在殖民强权斗争中的作用将来自许多不同背景的人们聚集在一起，从而形成了在其他地方真正看不到的文化融合。例如，在特立尼达，非洲人、印度人、华人和其他人的结合创造了融合的文化产物，体现在食物、节日、音乐、宗教和服装等方面。群体之间的通婚加强了这些融合的产物，使它们在这些领域具有特殊的权威性。特立尼达人作为热情的朗姆酒鉴赏家，已经接受了吉尼斯啤酒这种流行的爱尔兰啤酒，并创造了他们自己版本的吉尼斯漂浮（吉尼斯啤酒和冰淇淋）：吉尼斯啤酒与三花淡奶混合——我可以保证它真的很好喝。
因此，在今天的游行和欢乐时光中，如果您能抽出一点时间，想想我们所有人是如何通过乍一看可能不太明显的历史和关系联系在一起的。然后继续享受这个节日，无论您选择如何庆祝它——毕竟，我们*都*带有一点爱尔兰血统。
如果您有兴趣阅读更多关于爱尔兰侨民的信息，这里有一个很棒的资源列表，您可以查看一下。我还建议——以社会科学的名义——如果您可以声称与爱尔兰有联系，那么您可以在爱尔兰侨民项目中注册。
更新：本文的早期版本引用了一个未经证实的来源，该来源混淆了契约劳工和奴隶之间的区别。已删除来自该来源的信息，并进行了更透明的讨论，重点介绍了这一时期的细微差别。
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参考文献
Block, Kirsten and Jenny Shaw. “没有帝国的臣民：近代早期加勒比地区的爱尔兰人”，《过去与现在》，第210期（2011年2月）：33-60。
Chinea, Jorge L (2007). 爱尔兰与加勒比地区。《拉丁美洲爱尔兰移民研究》5 (3), 143-144. [文档]
Rodgers, Nini (2007). 1641-1837年加勒比地区的爱尔兰人：概述。《拉丁美洲爱尔兰移民研究》, 5 (3), 145-156.
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