丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉曾说过：“每个人都有权拥有自己的观点，但无权拥有自己的事实。” 这是一个简单、深刻且真实的陈述。
在唐纳德·特朗普令人震惊的2024年选举获胜后，莫伊尼汉的话语对我们的国家和社会具有特殊的意义。 直言不讳地说，特朗普之所以能够获胜，是因为他和他的追随者说服了全国大部分人相信他对事实真相的歪曲。
事实真相与任何形式的意识形态、偏见或个人观点都不同。 例如，事实真相是我的名字是罗伯特·杰伊·利夫顿，我是一位研究战争和政治暴力的心理根源的研究精神病学家，我正在为《大众科学》撰写一篇文章。 这是一个陈述句，提出了一个无可辩驳的观点。 这种无可辩驳性是事实真相吸引力的来源。
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相比之下，当事实真相崩溃时——例如，否认合法选举的结果——可能会出现大量的事实谎言涌入整个社会。 这是因为事实上的谎言需要持续不断的额外谎言来掩盖和维持最初的谎言。 而且，为持续的谎言辩护不仅仅依赖于重复； 它依赖于恐吓，并且很容易导致暴力。 菲利普·罗斯在谈到“本土美国狂暴”时，心中想到的就是谎言和暴力。
这种情况导致的结果是恶性常态，即社会将虚假和破坏性行为常规化。 这可能会产生精神麻木，即无法或不愿感受，这可能会达到麻木不仁的地步。
原子弹爆炸一年后广岛的儿童。
贝特曼档案馆/盖蒂图片社
恶性常态与“粉饰太平”一词有很多重叠之处。 这个词确实与更广泛的受众联系在一起，但可能会变得油嘴滑舌和含糊不清。 相比之下，恶性常态更能暗示个人和群体的心理体验。
鉴于虚假和谎言已变得如此普遍，任何提及说真话的价值都可能显得违反直觉。 但是，讲述事实真相可以给讲述者带来心理上的安慰，使其能够摆脱恶性谎言。 这样，说真话有助于减轻精神麻木。
我还在我的工作中强调了我们人类是多么渴望意义的生物。 对于战争（核战争或常规战争）或其他极端创伤的幸存者来说，这尤其如此。 任何这样的意义要令人信服，都必须基于事实真相。
将我们称为“后真相”社会是错误且具有误导性的。 相反，我们是一个持续不断地参与争取说真话的社会，正如2024年美国大选清楚表明的那样，这可能是一项极其艰巨的事业。
为了应对特朗普第二次执政的灾难并反击连篇谎言，我们需要一切可以想象到的说真话的手段。 而说真话本身就成为激进主义抵抗的一种表达。
在我的每一项研究中，我都力求见证我所遇到的真相。 说真话的原则是我所有工作的核心。 例如，在广岛，我的工作采取了对原子弹幸存者“被爆者”进行科学访谈研究的形式。 但我发现有必要增加更广泛的道德承诺，以讲述炸弹对人类的毁灭性影响的故事。 这样，我不得不成为一名见证专业的专业人士，这意味着不仅要揭示广岛灾难的全貌，还要与导致灾难的核主义作斗争，即拥抱这些武器来解决人类问题以及使用这些武器的意愿。
真相是我研究反战越南退伍军人及其反战运动的核心。 我采访的退伍军人开始在战争的毫无意义中找到战争的意义。 事实上，“越南退伍军人反战组织”(VVAW) 肯定了这种毫无意义，以及他们为反对自己参与的战争所做的坚定努力。
因其对极权主义的研究而闻名的著名哲学家汉娜·阿伦特指出，极权主义依赖于“有组织的群体性谎言”。 她指出，像阿道夫·希特勒和约瑟夫·戈培尔这样的领导人宣扬他们自己所谓的“大谎言”，不仅是为了压制他们的人民，也是为了控制他们对现实的感知。 纳粹领导人可以通过在全国范围内广泛相信谎言来寻求对现实的所有权。 从某种意义上说，整个德国都变成了一个神秘的邪教，希特勒是其大师和救世主。 说真话也是我自己对纳粹医生杀人行为研究的中心。
特朗普声称自己无所不知，他的铁杆追随者对此深信不疑，以及他不断声称拥有现实的所有权，这在某种程度上与邪教有相似之处。
尽管卡玛拉·哈里斯和蒂姆·沃尔兹在选举中落败，但当他们开始用“怪异”这个词来形容特朗普和他的竞选伙伴J.D.万斯时，他们触动了全国人民的神经。 这是因为它使我们集体回归到建立在事实真相基础上的民主制度。 怪异的人是你永远不应该追随的人，因为如果你这样做，你就会沾染上一些怪异之处，失去对现实的感知，并且完全无视事实真相。 这对于一个面临核战争和全球变暖等全球性威胁的社会来说是非常危险的。 怪异威胁着我们个人和国家的安全。 但这次选举并没有让我们避免怪异，反而延续并扩大了我们对怪异的危险参与。
与特朗普和万斯的一连串谎言形成鲜明对比的是，哈里斯-沃尔兹团队在整个选举过程中力求说真话，并不断揭露这些谎言。 诚然，哈里斯和沃尔兹可能会夸大其词，忽略他们在各自倡导中所经历的不舒服的转变，并回避难题。 但他们谈论的是事实问题和事实可能性。
这次选举是对我们的社会能够承受多少事实真相的终极考验。 结果证明还不够。 但即使选举失败，我们的社会仍然渴望这些事实真相。
特朗普主义者可能会继续制造产生暴行的情况，无论是与“不治理”、气候、威胁暴力还是围绕挥之不去的全球性新冠威胁的有害政策有关。 但我们并非对他们束手无策。
为了回应我对纳粹医生的研究，一些朋友会问我“现在你对你的同胞有什么看法？” 他们期望我说“评价不高”。 但我的回答是，我们可能会走向任何一个方向。 我们可能会因灾难而灭亡，也可能通过利用我们（用林肯的话来说）“更好的天使”来幸存下来，这些天使为我们提供了足够的幸存者智慧，以维持我们物种的延续。
我们并没有注定要被死亡驱力所谴责而自我毁灭； 我们也无法确定我们将维持以真理为中心、以生命为本的精神。 但我们有能力拥有这种精神，这为我们提供了强大的希望源泉。
2024年诺贝尔和平奖授予被爆者团体“日本被团协”，以表彰其反核活动，这有力地证明了这种希望。 哈里斯坚持认为，尽管她承认选举失败，但她永远不会放弃为“自由、机会、公平和所有人的尊严”而奋斗，这也是如此。
我们不能期望完全消除谎言。 没有实现事实真相的绝对时刻。 相反，作为个人和国家，我们都在不断地为说真话的正当性、必要性和满足感而奋斗。
这是一篇观点和分析文章，作者或多位作者表达的观点不一定代表《大众科学》的观点。