自从大多数国家签署《联合国气候变化框架公约》，同意“限制人为（人类）活动对气候系统的危险干预”以来，已经过去了近四分之一个世纪。是的，世界各国同意防止对全球粮食供应、自然环境和经济造成严重影响，也已经过去了近 25 年。
今年 12 月，195 个国家将前往巴黎参加第 21 届缔约方大会（COP21），再次讨论如何实现他们近一代人之前共同承诺的目标。正如您所能想象的那样，每个人都在思考的问题是：“这一次会有所不同吗？”
在这段时间里，气候科学无疑取得了进步。我们的全球气候模型可以放大到越来越精细的分辨率；我们的卫星揭示了地球上偏远的角落；我们对巨型冰盖和深海洋流对地球变暖的反应有了更深入的了解。
关于支持科学新闻报道
如果您喜欢这篇文章，请考虑支持我们屡获殊荣的新闻报道，方式是 订阅。通过购买订阅，您将帮助确保有关塑造我们当今世界的发现和想法的具有影响力的故事能够继续存在。
但更多的科学知识并不是全球行动的答案。人类引起气候变化的首次观测结果发表于 1938 年。第一位正式收到气候变化危险警告的美国总统是林登·B·约翰逊，时间是 1965 年。外交争论的焦点不是科学，而是我们愿意为阻止这种危险做些什么。而这更多地与我们心中的价值观有关，而不是我们头脑中的事实。
对于我们许多人来说——包括美国超过 75% 的人——我们心中的价值观通常与我们的信仰直接相关。而今年，在 COP21 之前，与以往不同的是，宗教领袖们挺身而出。
教宗方济各的通谕于 6 月发布，明确阐述了全球超过 20 亿基督徒 应该对气候变化持有的态度。它雄辩地谈到了对上帝创造物的管理以及对穷人的关怀，这些穷人已经受到气候变化加剧干旱、洪水、热浪、飓风和其他极端天气的影响。
世界福音派联盟和全国福音派协会近年来也提出了关于管理和关怀穷人的相同主题。《伊斯兰教关于气候变化的声明》于 8 月发布，更进一步地将气候变化问题与人类对经济增长和消费的无情追求联系起来，并鼓励全球 16 亿穆斯林支持全球气候行动。今天，来自世界各个角落的宗教领袖正在连接我们头脑和心灵之间的点，连接关于气候变化的科学事实和我们人类的反应之间的点。
通过弥合宗教和科学之间被认为存在的鸿沟，这些独特的声音有可能从根本上改变气候辩论。如果在国际讨论中，我们将自己的个人短期利益与世界各地兄弟姐妹的福祉进行权衡会怎么样？如果我们不仅重视我们今天拥有的资源，而且重视地球明天拥有的丰富多样性会怎么样？如果我们能够利用我们的科学和信仰，共同走向日益不确定的未来会怎么样？
新的研究表明，这种方法可能正在发挥作用。现在，与教宗通谕发布之前相比，美国的天主教徒、主流新教徒和福音派基督徒都更加关注气候变化。不仅如此，现在比仅仅六个月前，更多的人同意气候变化是一个道德和社会正义问题。
信仰团体也在采取行动：在教堂屋顶上建立社区太阳能花园，帮助个人减少碳足迹，以及在美国和世界各地为 COP21 的召开奔走呼号。这些例子以及更多例子都突显了科学和信仰如何携手合作：科学量化挑战的本质，而基于信仰的价值观则为持续的、充满希望的行动提供信息。
这就是为什么今年我将带着我的头脑和心灵参加 COP21。作为一名科学家，我珍视多年气候科学研究中收集的观测、数据和事实。作为一名有信仰的人，我对他人以及我们所居住的这个神奇世界的爱激励着我。
我们需要头脑和心灵共同努力，才能在 COP21 上做出明智的选择，并就行动达成一致，以表明我们对我们今天和未来的同胞的爱和尊重。这会不会是我们一直等待的改变？
凯瑟琳·海霍是一位气候科学家，也是德克萨斯理工大学的教授。她研究气候变化对我们居住地的意义。2014 年，她被《时代》杂志评为全球 100 位最具影响力人物之一，并被《外交政策》杂志评为 100 位全球思想家之一。