在1977年的电影《安妮·霍尔》的一个闪回场景中，伍迪·艾伦饰演的角色艾维·辛格是一个抑郁的男孩，他不愿意做作业，因为，正如他向他的医生解释的那样：“宇宙正在膨胀……嗯，宇宙就是一切，如果它正在膨胀，总有一天它会解体，那将是一切的终结。”他恼怒的母亲责骂这个年轻人：“宇宙跟这有什么关系？！你现在在布鲁克林。布鲁克林没有膨胀！”
称之为“艾维的错误”：在错误的分析层面评估事物的目的。我们应该评估我们行为的层面是人类的时间尺度，即几天、几周、几个月和几年——我们七八十岁左右的寿命——而不是宇宙日历的数十亿年。神学家们在争辩说，如果没有我们世界之外的来源来保证道德和意义，那么一切都无关紧要，这是一个错误。
我们这个时代最杰出的神学家之一，威廉·莱恩·克雷格，在2009年在哥伦比亚大学与耶鲁大学哲学家雪莉·卡根的辩论中犯了艾维的错误，当时他宣称：“在自然主义的世界观中，一切最终都注定要在宇宙的热寂中毁灭。随着宇宙膨胀，它的能量被耗尽，变得越来越冷。最终，所有的恒星都将燃尽，所有的物质都将坍缩成死星和黑洞，那里将没有生命，没有热量，没有光——只有死星和星系的残骸在无尽的黑暗中膨胀。鉴于这个结局，我很难理解我们的道德选择有什么意义。没有道德责任。宇宙不会因为我们所做的事情而变得更好或更糟。我们的道德生活变得空洞，因为它们没有那种宇宙意义。”
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卡根恰当地驳斥了克雷格，引用了后者关于无神论施虐者的例子：“这在我看来是一个令人愤慨的说法。真的不重要吗？当然，对酷刑受害者来说，他们是否正在遭受酷刑很重要。这不需要对宇宙的永恒意义产生任何宇宙性的影响，才使得人类是否遭受酷刑变得重要。这对他们很重要，对他们的家人很重要，对我们也很重要。”
克雷格还犯了一个相关的错误，当他辩称“没有上帝就没有客观的道德价值观、道德义务或道德责任”，并且“如果生命在坟墓中结束，那么最终你像斯大林一样生活还是像特蕾莎修女一样生活都无关紧要。”称之为“克雷格的范畴错误”：通过错误的类别标准评估事物的价值。在我最近出版的新书《人间天堂》中，我揭穿了一个普遍的信念，即没有上帝和来世的承诺，今生就没有道德或意义。我们活在此时此地，而不是来世，所以我们的行为必须根据这个类别的标准来判断，无论上帝赐予的来世的类别是否存在。
你像谋杀了数千万人的苏联独裁者一样行事，还是像照顾穷人的罗马天主教传教士一样行事，对于极权主义和贫困的受害者来说非常重要。为什么重要？因为我们是被进化设计出来的有知觉的生物，目的是在熵和死亡的威胁下生存和繁荣。热力学第二定律（熵）是生命的第一定律。如果你什么都不做，熵就会起作用，你将走向更高的无序状态，最终走向死亡。因此，我们生命中最基本的目的是通过做一些“外熵”的事情来对抗熵——消耗能量来生存和繁荣。善良和帮助他人是一种成功的策略，惩罚旧石器时代的斯大林是另一种策略，从这些行动中，我们进化出了道德。从这个意义上说，进化通过自然规律赋予了我们道德和有目的的生活。我们不需要任何比这更高的来源来找到意义或道德。
从长远来看，熵将预示着宇宙中一切事物的终结，乃至宇宙本身，但我们不是活在长远中。我们现在活着。我们住在布鲁克林，所以做我们的作业很重要。同样，对我们自己、我们所爱的人、我们的社区、我们的物种和我们的星球尽我们的责任也很重要。