我对我们称之为“种族微冒犯”的研究和工作始于一系列终生的经历以及对人际种族遭遇的观察。例如，我是土生土长的美国第二代亚裔。然而，尽管如此，我还是经常因为英语说得“好”而受到称赞。在拥挤的纽约市地铁上，所有座位都已坐满，我注意到总会有一个座位空着，旁边是一位黑人乘客。这些例子和无数其他事件都是种族微冒犯。
微冒犯是边缘群体的人们在日常互动中经历的日常轻视、侮辱、贬低、否定和冒犯行为，而这些互动通常来自善意的人，他们可能没有意识到自己的行为所造成的影响。微冒犯反映了内隐偏见或偏见性的信念和态度，这些偏见和态度超出了意识认知的层面。社会心理学家已经对内隐偏见及其在人类行为中扮演的角色进行了数十年的研究。几乎任何边缘群体都可能成为微冒犯的对象。每天都会发生针对这些群体的种族、性别、LGBTQ 和残疾微冒犯。
大多数实施微冒犯的人都认为自己是道德高尚、正派的人，绝不会有意识地歧视他人。然而，重要的是要承认，我们都无法免受继承我们社会的种族、性别或性取向偏见的影响。让我们回到开头的两个例子，以更全面地了解微冒犯的表现形式、动态和影响。
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微冒犯通常包含一个“元沟通”或隐藏信息给目标，揭示了一种有偏见的信念或态度。尽管施害者认为他或她是在称赞我英语说得好，但对我来说，潜在的信息是：“你在你自己的国家永远是一个外国人。你不是真正的美国人，因为真正的美国人是浅肤色的。”
在地铁上不愿坐在黑人旁边的信息是“你应该被避开，因为你可能很危险，是个罪犯或不怀好意”。我的许多黑人朋友都讲述了他们如何与一位单身白人女性一起走进电梯，以及她如何变得紧张、更紧地抓住她的手提包并在恐惧中躲开。
微冒犯通常向目标传达的信息是，他们是外国人、罪犯、危险分子、威胁或次等人。我们的研究将这些信息标记为主题：对于亚裔美国人和拉丁裔美国人来说，你是在你自己的国家永远的外国人；对于黑人来说，你可能是罪犯；对于自我认同为 LGBTQ 的人来说，你是罪人；如果你是女性，你可能会被性物化。
俗话说“棍棒和石头可能会打断我的骨头，但言语永远不会伤害我”，这表达了一种信念，即微冒犯是无害的、小的、琐碎的和微不足道的。微冒犯理论的批评者认为我们是“小题大做”，并且此类事件与白人可能从粗鲁的店员那里经历的日常不文明行为没有什么不同。然而，我们的研究揭示了主要差异，这些差异解释了它们对有色人种造成的更大伤害和不利影响。
微冒犯在有色人种的生活经历中是持续不断的。他们每天从早上醒来到晚上睡觉，从出生到死亡，都在经历这些冒犯行为。
微冒犯是累积的，任何一次冒犯或贬低都可能代表压垮骆驼的最后一根稻草。
微冒犯不断提醒有色人种，他们是二等公民。
微冒犯会消耗精力，并导致“种族斗争疲劳”的概念。
微冒犯象征着过去的历史不公正现象，例如非洲人的奴役、从这个国家的土著人民手中夺走土地以及二战期间日裔美国人的监禁。
这些区别使心理学家将有色人种经历的日常轻视或侮辱称为“千刀万剐”。微冒犯远非无害和良性，而是对目标产生宏观影响。大量的研究支持这一结论。它们增加了有色人种生活中的压力，降低了情绪幸福感，增加了抑郁和消极情绪，损害了接受者的心理健康，阻碍了学习和解决问题，损害了员工绩效，并对目标的身体健康造成了沉重的打击。同样重要的是，研究结果表明，微冒犯降低了有色人种的生活水平，并在就业、教育和医疗保健方面造成不公平现象。
最后，我想与大家分享小马丁·路德·金在《伯明翰监狱来信》中的一段话：“在这个时代，我们不仅要为坏人的仇恨言语和行为忏悔，还要为好人的令人震惊的沉默忏悔。” 这些话促使我们提出了一个重要的问题：善意的盟友和旁观者可以做些什么来解除和消除他们观察到的微冒犯？
我们在哥伦比亚大学师范学院的研究团队一直在研究和开发称为微干预的反偏见教育和培训策略。这些是目标人群、父母、重要他人、盟友和善意的旁观者可以采取的日常反偏见行动，以反击、挑战、减少或消除个人和系统性偏见、偏执和歧视的表现。
我们已经能够将微干预组织成四个战略目标：（1）使“隐形”可见，（2）教育施害者，（3）解除微冒犯，以及（4）寻求外部支持和帮助。对于那些对我们的研究项目感兴趣的人，许多信息可以在我们 2020 年发表在美国心理学家杂志上的题为“解除种族微冒犯：针对目标人群、白人盟友和旁观者的微干预策略”的文章中找到。
正如金所说，面对道德过犯保持沉默和不作为就是同谋和勾结。作为一个社会，我们每个人都有道德责任对偏见和偏执采取行动。