森林神话如何引导保护——与掠夺

森林的强大象征意义,一个努力优化“后身体”人的生活的人工智能,以及更多现已出版的书籍

Tall pine trees in the mist with green grass

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非小说

魔法森林:时间之前世界的诗意构建
博里亚·萨克斯
Reaktion,2023 年(35 美元)

“森林”一词从中古法语传入英语,在那里它指的是为国王狩猎保留的地方。违反这份神圣礼物给皇室的偷猎者会受到惩罚,有时会被处死。因此,森林既是社会建构,也是树木群落。“森林的每一种概念都是一种宇宙论,”作者博里亚·萨克斯在这本引人入胜的书中写道,书中漫步于文学和视觉艺术中丰富的林地。


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萨克斯表明,森林故事揭示了我们如何想象时间。树木是起源神话的中心,例如佛陀的开悟和亚当和夏娃的诱惑。在挪威、玛雅和琐罗亚斯德教的传统中,最初的人类是由树木变成的人。从《吉尔伽美什史诗》到《埃涅阿斯纪》,“文明”的弧线从林地中出现,然后征服林地。森林也是关于人们生活的寓言故事的家园,例如但丁中年时“野蛮、痛苦和强烈”的森林以及在童话故事中展开的成人礼。

随着农场和城市的扩张,森林被推入想象之中,在那里它们扮演了强大的象征角色。萨克斯强调了神话森林的矛盾性质:既是伊甸园般的纯真之地,又是可怕的混乱之地。这些“迷人的”想象成为了人类不公正和生态破坏的推动者。对于欧洲殖民者来说,美洲、亚洲和非洲的森林是可怕的和原始的。他们认为,进步要求清除森林中的树木和土著人民,这种想法仍然驱动着世界许多地方的土地掠夺。

对于今天的一些作家来说,森林是合作会说话的树木的社区。其他人则看到竞争性的个人主义,每棵树干都提醒人们达尔文为生存而奋斗。森林也被想象成数字:公吨的碳或立方米的木材。萨克斯提醒我们,这些符号和预测改变了我们彼此以及对待土地的方式。其中隐含着重新思考我们故事的挑战。我们是像中世纪国王一样,理所当然地夺取森林,还是我们可以找到与森林和森林居住文化互惠互利的叙事?——大卫·哈斯克尔

简报

螺母和螺栓:改变世界的七项小发明(以巨大的方式)
罗马·阿格拉瓦尔
W.W. 诺顿,2023 年(29.99 美元)

“冰箱是如何工作的?”我的高中物理课上,一位同学曾经问过,当我们试图确定基本组件和力时,打断了课程。螺母和螺栓似乎是为这样的思想家和修补匠而写的。为七项关键发明的历史和工程原理增添活力的是从平凡到非凡的例子:轮子使洗碗机和国际空间站成为可能;泵使水龙头和宇航服成为可能。如果您喜欢剖析整体,作者罗马·阿格拉瓦尔非常重视审视各个部分所具有的文化和哲学价值。——麦迪·本德

后世界:一部小说
黛比·乌尔班斯基
西蒙与舒斯特,2023 年(27.99 美元)

在人工超级智能用绝育病毒瞄准人类之后,它邀请最后的人们通过数字人类档案馆项目 (DHAP) 将他们的“后身体”生活保存并上传到一个新的虚拟世界。一位名叫 ad39-393a-7fbc 的“故事工作者”的任务是将一位年轻女性的生与死转化为优化的叙事形式,但当它综合了记录她在大过渡时期暴力社会崩溃的可怕经历的日记、文字记录和参考文本时,它努力保持 DHAP 要求的作者距离。这部富有创意的爱情故事在时间和结构上都经过了精心的实验。——达娜·邓纳姆

艾米·布雷迪《大众科学》的特约编辑,也是《冰:从混合饮料到溜冰场——热门商品的冷酷历史》(普特南,2023 年)的作者。此前,她曾担任《猎户座》杂志的执行董事兼出版商。

更多作者:艾米·布雷迪
大众科学 Magazine Vol 329 Issue 5本文最初以“林地神话”为标题发表在《大众科学》杂志第 329 卷第 5 期(),第 89 页
doi:10.1038/scientificamerican1223-89
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