蕾娜特·弗伦斯是一位60多岁的德国女性，患有抑郁症。她告诉她的心理治疗师，她想爱她的孩子，但就是做不到。她和治疗师很快意识到，弗伦斯的问题可能根源于她无法让他人亲近她的挫败感。经过长时间的谈话，他们意识到另一件事：一个促成因素很可能是约翰娜·哈勒的育儿教导，她是一位医生，在纳粹时代写书，旨在培养为元首服务的孩子。弗伦斯（化名）出生于二战后，但哈勒的书籍在她的战后童年时期仍然很受欢迎，许多家庭都有一本《德国母亲和她的第一个孩子》——这本书持续出版了几十年（最终清除了最令人反感的纳粹语言）。当被问及此事时，弗伦斯回忆起在她父母的书架上看到过哈勒的书。
弗伦斯的故事是她的治疗师告诉我的，它说明了困扰德国许多心理健康专家的一个问题：哈勒的思想可能仍在损害其公民的情感健康。其中一个方面尤其有害：她敦促母亲忽视婴儿的情感需求。婴儿天生就与主要照料者建立依恋关系。纳粹想要的是坚强、冷酷无情、缺乏同情心，并且与他人依恋关系薄弱的孩子，他们明白， withholding 情感支持这一目标。专家们问道，如果整整一代人在避免与他人建立联系的环境中长大，那么这一代人如何避免在自己的孩子和孙子孙女身上复制这种倾向呢？
“长期以来，这一直是分析师和依恋研究人员之间的一个问题，但被公众忽视了，”克劳斯·格罗斯曼说，他是一位领先的母婴依恋研究员，现已从雷根斯堡大学退休。哈勒的教导至今仍在影响人们的证据尚不确凿。然而，德国母婴互动研究、其他依恋研究以及治疗师的轶事报告都支持这一观点。
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哈勒的教导
哈勒是一位肺科医生，尽管没有儿科培训，但被纳粹（国家社会主义者）吹捧为育儿专家。她于 1934 年首次出版的书中的建议被纳入帝国母亲培训计划，旨在向所有德国女性灌输正确的婴儿护理规则。截至 1943 年 4 月，至少有 300 万德国女性参加过这项计划。此外，这本书在幼儿园和托儿中心几乎被奉为圣经。
虽然儿童需要敏感的身体和情感接触来建立依恋关系和茁壮成长，但哈勒建议将这种照料保持在最低限度，即使是抱着孩子时也是如此。她的书中的图片清楚地说明了这一立场：母亲们抱孩子的方式是尽可能减少接触。
哈勒将儿童，尤其是婴儿，视为需要被驯服的麻烦。“孩子要喂养、洗澡和擦干；除此之外，完全被单独留下，”她建议道。她建议孩子出生后要隔离 24 小时；母亲应该只用“明智的德语”与孩子说话，而不是使用“平淡无奇的‘儿童语言’”；如果孩子哭了，就让他哭。
睡眠时间也不例外。在《德国母亲和她的第一个孩子》中，哈勒写道：“最好让孩子在自己的房间里，在那里他可以被单独留下。”如果孩子开始哭，最好忽略他：“无论你做什么，都不要把孩子从床上抱起来，抱着他走来走去，摇他，抚摸他，抱在你的腿上，甚至不要给他喂奶。”否则，“孩子很快就会明白，他所需要做的就是哭，以便吸引一个有同情心的人，并成为被关心的对象。在很短的时间内，他就会将这种服务视为一种权利，让你不得安宁，直到他再次被抱起来、摇晃或抚摸——这样，一个小小的但铁石心肠的家庭暴君就形成了！”
在出版最终售出 120 万册的《德国母亲和她的第一个孩子》之前，哈勒曾撰写过关于婴儿护理的文章。后来的书名包括《母亲，告诉我关于阿道夫·希特勒的事！》，这是一本童话风格的书，以儿童可以理解的语言宣传反犹太主义和反共产主义，以及另一本育儿手册《我们的小孩》。1945 年德国战败后，哈勒曾一度入狱，并被吊销了行医执照。据她的两个女儿说，她仍然是一个热情的纳粹分子。她于 1988 年去世。
现代后果
有很多理由认为哈勒的影响力在战后长期存在，并且即使父母不再依赖她的书，今天仍然影响着德国人的情感健康。研究人员、医生和心理学家推测，依恋和情感缺陷可能导致现代生活的各种现象，包括低出生率、许多独居或分居的人以及普遍存在的倦怠、抑郁和一般情感疾病现象。当然，这些个人和社会问题的原因是多方面的。但像蕾娜特·弗伦斯这样的人的故事使人们相信，哈勒的教训可能发挥了作用。
正如弗伦斯的治疗师指出的那样，一段时间后，患者可能会透露他们对自己身体的厌恶，并承认自己遵循严格的饮食规则，或者无法建立亲密关系——这些都与哈勒育儿制度的结果相符。卡塞尔大学前心理治疗师哈特穆特·拉德博尔德讲述了一位患者，他因严重的关系和身份问题来找他。有一天，这个人在家里发现一本厚厚的书，里面他的母亲记录了关于他出生第一年的各种信息：体重、身高、排便频率——但没有一个字是关于感受的。
在实验室里，2003 年退休的格罗斯曼不断观察到这样的场景：一个婴儿哭了。母亲冲向他，但在到达他面前时停下了脚步。虽然她离她的孩子只有几英尺远，但她没有努力抱起他或安慰他。“当我们问母亲们为什么这样做时，她们总是说她们不想溺爱自己的宝宝。”
这种情绪，以及像“印第安人感觉不到疼痛”这样的说法——一种本质上意味着“像美洲原住民一样坚忍”的习语——在战后德国继续普遍存在，并且今天仍然可以听到。
研究揭示危害
在纳粹时代，哈勒的建议被认为是现代的，并被宣传为科学合理的。后来的研究表明，哈勒的建议确实会造成创伤。
法兰克福应用科技大学的伊尔卡·昆德奥和她的同事们研究了战争期间出生的那一代儿童。他们最初打算研究轰炸袭击和在危险情况下逃离的长期影响。但在最初的访谈之后，研究人员决定调整研究设计：他们的许多对话都围绕着家庭中的经历展开，因此该团队增加了一次专门关注这些互动的长时间访谈。最终，调查人员得出结论，许多受访者表现出对父母异常强烈的忠诚模式，并且他们在描述中未能提及冲突是“关系障碍”的证据。
昆德奥指出，德国是欧洲唯一一个如此广泛讨论战争儿童遭遇的国家，尽管其他国家也发生了破坏和轰炸。她还指出，精神分析学家安娜·弗洛伊德发现，与父母有健康依恋关系的孩子比那些依恋关系较弱的孩子受战争创伤较小。昆德奥将所有这些结合在一起，得出结论，她进行的关于轰炸和流亡的访谈实际上揭示了比战争影响更多的东西：他们揭示了对家庭经历的深刻悲痛，这些经历是如此创伤，以至于无法直接表达。
然而，昆德奥的解释很难找到直接证据：由于伦理原因，无法进行检查哈勒教育建议的随机对照实验研究；造成伤害的可能性太大了。尽管如此，格罗斯曼说，即使是不明确处理第三帝国育儿问题的研究也可以提供重要的信息。“我们拥有的所有数据都告诉我们，如果我们像约翰娜·哈勒建议的那样，在孩子生命的第一或两年内拒绝给予孩子敏感的关怀，”你最终会得到情感和反思能力有限的孩子。
格罗斯曼说，一些证据来自一项纵向研究，该研究将 136 名年龄在 6 个月至 31 个月之间的罗马尼亚孤儿分为两组：一半留在孤儿院；另一半由寄养父母收养。对照组由来自该地区且一直与亲生父母住在一起的孩子组成。留在孤儿院和被寄养的孩子都出现了依恋问题。例如，在 2014 年对 89 名孤儿进行的一项实验中，一个陌生人来到门口，在没有给出理由的情况下，告诉一个孩子跟着他。对照组中只有 3.5% 的孩子服从了，而寄养家庭中的孩子有 24.1% 跟着陌生人走了，孤儿院中的孩子则有 44.9% 跟着陌生人走了。
“像这样的孩子——容易被诱惑、不动脑筋、没有感觉——是渴望发动战争的国家的炮灰，”慕尼黑路德维希-马克西米利安大学 Dr. von Hauner 儿童医院的精神科医生卡尔·海因茨·布里施说。“在约翰娜·哈勒看来，当孩子要求关怀时，拒绝给予是很重要的。但每一次拒绝都意味着拒绝，”格罗斯曼解释道。他补充说，新生儿唯一可以使用的沟通方式是面部表情和手势。如果没有回应，孩子们就会明白他们试图传达的任何信息都没有意义。此外，当婴儿独自一人，饥饿并且没有从依恋对象那里得到安慰时，他们会体验到生存恐惧。在最坏的情况下，这些经历会导致一种不安全的依恋形式，使人们在以后的生活中难以与他人建立关系。
母亲们为何采纳这些建议
为什么这么多母亲会采纳哈勒这种违反直觉的建议？拉德博尔德的研究重点是战争期间出生的那一代儿童，他指出，哈勒关于育儿的观点在 1930 年代和 1940 年代并非对所有人都有吸引力，但尤其吸引了两类人：强烈认同纳粹政权的父母和来自情感受损家庭（主要是第一次世界大战的结果）的年轻女性，她们不知道良好的关系是什么感觉。此外，如果她们的丈夫在前线作战——让她们自谋生路，感到负担过重和不安全——可以想象，哈勒的书籍中宣扬的坚韧可能很有吸引力。
当然，早在纳粹上台之前，普鲁士就普遍存在严格的育儿做法。格罗斯曼认为，只有已经有坚硬倾向的文化才会准备好大规模地推行这种做法。1970 年代进行的依恋研究与这一观点是一致的。他指出，例如，在德国北部的比勒费尔德，一半的儿童表现出不安全的依恋；在德国南部，从未受普鲁士影响的雷根斯堡，只有不到三分之一的儿童属于这一类。
为了评估儿童与父母之间的依恋关系有多安全，格罗斯曼和其他依恋研究人员经常使用“陌生情境测试”，该测试是心理学家玛丽·安斯沃思在 1960 年代在约翰·霍普金斯大学时开发的。在一个版本中，父母和蹒跚学步的孩子进入一个房间，孩子被安置在一些玩具附近。大约 30 秒后，父母坐在椅子上，开始阅读报纸或杂志。最多两分钟后，父母被示意鼓励孩子玩耍。几分钟后，一个陌生的女人走进房间。起初她保持沉默，然后开始与父母交谈，然后试图与孩子互动。不久之后，父母起身离开房间。短暂的一段时间后，父母返回，陌生人离开。片刻之后，父母再次离开房间，留下孩子。几分钟后，陌生女人重新进入房间并开始与孩子互动，然后父母也返回。
依恋研究人员密切观察孩子在整个过程中的行为。如果孩子在分离期间有一段时间感到不安并哭闹，但很快平静下来，则他或她被视为安全依恋。无法让自己平静下来——或从未对依恋对象消失做出反应的孩子——被评估为不安全依恋。格罗斯曼在许多不同的文化中进行了这项测试。他发现，在德国，与其他西方国家相比，许多父母认为当孩子对他们的消失没有反应时是积极的。父母认为这种反应是“独立”。
有其父必有其子
格罗斯曼的研究结果还表明，当孩子们长大成人并开始生育自己的孩子时，他们会将自己的依恋行为传递给下一代。作为他的一项研究的一部分，他和他的同事们使用访谈来检查父母在童年时期的依恋质量，该研究是在对受试者的孩子进行“陌生情境测试”大约五年后进行的。在评估父母的回答时，研究人员不仅关注成年人说了什么，还关注他们在访谈中表现出的情绪。例如，他们观察父母是否频繁地转换话题，只给出只言片语的回答，或者沉迷于过度概括地赞扬自己的父母，而没有描述实际情况。结果表明，孩子的依恋质量通常反映了他们父母的依恋质量。由阿姆斯特丹自由大学的玛丽耶·弗哈格和她的同事于 2016 年发表的一项荟萃分析分析了来自 4,819 个人的数据，证实了依恋质量代代相传。
父母的负面童年经历究竟是如何传递给他们自己的孩子的，这仍然是一个推测的问题。但生物学过程似乎参与其中。例如，2007 年，当时在蒙特利尔康考迪亚大学的达莉亚·本-达特·费舍尔和她的同事发现，童年时期被忽视的母亲的孩子早晨通常表现出较低水平的应激激素皮质醇。研究人员将这种模式解释为压力处理异常的迹象。
2016 年，由时任苏黎世大学的托比亚斯·海克领导的一个团队比较了一组报告遭受大量身心虐待的坦桑尼亚儿童与报告几乎没有虐待的儿童。第一组儿童有更多的医疗问题，以及编码促黑素细胞皮质激素原蛋白的基因的异常甲基化模式（与化学基团 CH3 结合）。这种蛋白质是一系列激素的前体，其中包括垂体产生的应激激素促肾上腺皮质激素。改变的 DNA 甲基化模式会影响基因产生的蛋白质数量，并且这种模式可以代代相传。研究人员在动物实验中观察到了这种现象；在人类中，情况尚不明朗。
父母可以努力应对自己的依恋经历，并尝试以不同的方式养育自己的孩子。“但是，”格罗斯曼说，“在压力大的时刻，我们常常会退回到学到的、无意识的模式。”这种倾向可能是哈勒的小女儿格特鲁德决定永远不生孩子的原因之一。2012 年，她公开面对她母亲的遗产，写了一本书关于约翰娜·哈勒的生活和思想。在巴伐利亚电视台的一次采访中谈到她自己的童年时，格特鲁德·哈勒宣称，“显然这对我的创伤太大了，以至于我认为我永远无法养育孩子。”
本文最初发表在《Gehirn&Geist》杂志上，经许可转载。