一小片棕色莎草纸，大约名片大小，引发了一场红火的争论，这场争论蔓延至整个基督教世界。
这份莎草纸文件，被称为“耶稣妻子福音”，于2012年公布，立即引发了关于其真实性的辩论。其中最具争议的内容是一些暗示耶稣有妻子的语句。
但哈佛大学神学院最近宣布该文件可能是真品，这重新点燃了关于其来源和意义的争议。[宗教之谜：8件据称是耶稣的遗物]
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在莎草纸文本的一个片段中，“耶稣对他们说，‘我的妻子…’”这句话以一种粗糙的手写科普特文字出现。（科普特语是埃及基督徒使用的一种古代语言。）
在另一个片段中，“她将能够成为我的门徒”这句话让一些人认为耶稣在早期基督教教会中提升女性的地位——这在当时和现在都是一个有争议的立场。
这份莎草纸文件的存在最初由早期基督教历史学家、哈佛大学神学院教授凯伦·L·金在2012年宣布。金最早在2011年检查了这份私人拥有的残片，此后一直与一群圣经学者一起研究它。
但它是真的吗？
自发现以来，这份文件一直被一些历史学家驳斥为伪造品。德国的科普特学者克里斯蒂安·阿斯克兰德在一个广泛传播的YouTube视频中说：“它很可能是假的。”
首先，根据阿斯克兰德的说法，笔迹很潦草。与真实的科普特莎草纸相比，后者的字母笔画粗细不一，线条微妙弯曲且细节丰富，而“耶稣妻子福音”中的字母则是由粗细相同的僵硬直线构成。
一些专家还指出，抄写员似乎没有使用当时常见的任何一种书写工具：铁笔（罗马金属笔）或芦苇笔（埃及芦苇笔）。此外，文本内容也引起了疑问，因为即使手稿的大部分文本被截断，其含义也“太容易”被解读，阿斯克兰德说。
没有欺诈证据
然而，进一步的对莎草纸、墨水、笔迹和语法的测试都指向该文件的真实性，这是哈佛大学神学院最近声明的说法。
一种称为显微拉曼光谱学的技术，通过测量样品的光散射，揭示墨水中的碳与公元一世纪至八世纪的其他莎草纸文件的样本相匹配。
“主要目的是看，是否有人篡改了它？”麻省理工学院的化学教授蒂莫西·M·斯瓦格告诉《纽约时报》。“并且绝对没有证据表明这一点。即使不是不可能，那也将极其困难。”
斯瓦格使用了红外光谱学，它可以分析来自物体的低频光，以查看墨水是否显示出任何不一致或变化，从而表明它是最近的伪造品。没有发现任何不一致或变化。
“巨蟒剧团”小品？
然而，并非所有怀疑论者都被这些最近的发现所劝退。布朗大学的埃及学教授利奥·德普伊特在《哈佛神学评论》的一份声明中说，这份残片显然是假的，以至于“似乎很适合‘巨蟒剧团’的小品”。
德普伊特说，这份莎草纸还包含“严重的语法错误”，并补充说“一个科普特语学期本科生就可以制作芦苇笔并开始画线。”
尽管如此，这份文件还是重新引发了关于女性和已婚男性在教会中的作用的问题——无论是在古代还是现代。
金在一份声明中说：“这份福音书残片提供了一个重新思考我们自认为已知的事物的理由，通过询问耶稣婚姻状况的主张在早期基督教关于婚姻、独身和家庭的争议中历史上扮演了什么角色。”
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