以下哪两种叙述最符合您的政治观点？
很久以前，人们生活在不平等和压迫的社会中，富人变得更富，穷人受到剥削。奴隶制、童工、经济不平等、种族主义、性别歧视和各种歧视比比皆是，直到自由主义的公平、正义、关怀和平等传统带来了自由和公正的社会。现在保守派想要以贪婪和上帝的名义让时钟倒转。
很久以前，人们生活在拥抱价值观和传统的社会中，人们承担个人责任，努力工作，享受劳动成果，并通过慈善事业帮助那些需要帮助的人。婚姻、家庭、信仰、荣誉、忠诚、神圣和尊重权威和法治带来了自由和公正的社会。但是，自由主义者随后出现，以“进步”和乌托邦式的社会工程的名义摧毁了一切。
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尽管我们可能对细节吹毛求疵，但政治科学研究表明，绝大多数人都在左右翼范围内，这两个宏大的叙事是两端。我们讲述关于我们自己的故事反映了古老的传统，即“很久以前事情很糟糕，现在由于我们党派，事情变得好起来了”，或者“很久以前事情很好，但现在由于其他党派，事情变得糟糕了”。我们的信念如此一致，以至于如果您坚持第一个叙事，我预测您会阅读《纽约时报》，收听进步脱口秀广播，观看CNN，赞成选择堕胎和反对枪支，坚持政教分离，赞成全民医疗保健，并投票支持重新分配财富和向富人征税的措施。如果您倾向于第二个叙事，我预测您会阅读《华尔街日报》，收听保守派脱口秀广播，观看福克斯新闻，反对堕胎和支持枪支管制，相信美国是一个基督教国家，不应禁止公共领域的宗教表达，反对全民医疗保健，并投票反对重新分配财富和向富人征税的措施。
为什么我们在政治上如此可预测和部落化？在他极具启发性的著作《正义的心灵：好人为何因政治和宗教而分裂》（Pantheon，2012）中，弗吉尼亚大学心理学家乔纳森·海特认为，对于自由主义者和保守派来说，对方党派的成员不仅仅是错误的；他们是理所当然地错误的——在道德上可疑甚至危险。“我们的正义心灵使人类有可能，”海特认为，“在没有亲属关系的情况下，产生大型合作群体、部落和国家。但与此同时，我们的正义心灵保证了我们的合作群体将永远受到道德冲突的诅咒。”因此，他表明，道德将我们凝聚成有凝聚力的群体，但也使我们对其他群体的想法和动机视而不见。
我们物种在数十万年前跨越的进化卢比孔河，导致了道德蜂巢思维，是“共同意向性”的结果，即“分享两个或多个[我们的祖先]正在共同追求的任务的精神表征的能力。例如，在觅食时，一个人拉下一根树枝，而另一个人采摘水果，他们一起分享食物。”海特说，黑猩猩往往不表现出这种行为，但“当早期人类开始分享意图时，他们狩猎、采集、抚养孩子和袭击邻居的能力呈指数级增长。团队中的每个人现在都对任务有一个精神表征，知道他的伙伴也分享相同的表征，知道伙伴何时以妨碍成功或独占战利品的方式行事，并对这种违规行为做出负面反应。”现代政治违规行为的例子包括民主党人约翰·克里因改变主意而被指控为“反复无常”，以及共和党人米特·罗姆尼在被暗示他对党派归属犹豫不决时宣称自己是“严重保守派”。
我们的双重道德性质使海特得出结论，我们需要自由主义者和保守派之间的竞争才能达到可行的中间立场。正如哲学家约翰·斯图尔特·密尔在一个半世纪前指出的那样：“秩序或稳定的政党，以及进步或改革的政党，都是健康政治生活中必要的要素。”
本文以“正义的科学”为标题发表在印刷版上。