在二月份查尔斯·达尔文诞辰200周年的纪念活动浪潮中，我访问了进化论怀疑论的边缘，以更好地理解科学最宏伟的理论之一怎么还会受到质疑。
英格兰布里斯托尔的诺亚方舟动物园由一位和蔼的绅士安东尼·布什经营，他坚持要我不要把他和那些认为地球只有6000年历史的“疯狂的美国创造论者”混淆。“你认为地球有多老？”我问。“哦，我算出来大约有10万年，亚当和夏娃大约在21000年前。”（一个数量级的差异使得布什先生只比现实少了五个零。）
我继续追问，那么所有地质证据都表明地球要古老得多呢？所有那些地层，比如说砂岩——松散的沙子经过漫长的时间压缩成坚固的岩石？布什解释说，这些地层是每个季节沉积下来的，就像树木的年轮一样。这是一个有趣的类比，考虑到我们可以看到树木逐年生长，但是我们在哪里可以找到沙子每年被压缩成石头呢？
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在肯塔基州彼得堡的创造博物馆，我了解到地球是在公元前4004年创造的，大约与美索不达米亚人发明啤酒的时间相同（“那是在世俗的时间线上，”我被告知）。立体模型展示了儿童在素食恐龙中嬉戏，包括霸王龙和犹他盗龙，据指出，它们的匕首状牙齿和爪子在堕落之前是用来敲开椰子的。但是后来蛇诱惑了夏娃，夏娃又引诱亚当尝了辨别善恶的果子——之后恐龙变成了食肉动物，人类变成了罪人，诺亚把动物聚集到方舟里（也在一个立体戏剧中呈现，完整的场景包括被遗弃者在即将被淹没的岩石上尖叫）。
我的参观结束于对佐治亚·珀多姆的采访，她是一位随和而聪明的女性（拥有俄亥俄州立大学分子遗传学博士学位），她解释说，你所持有的世界观（圣经的还是世俗的）决定了你如何解释数据。
我反驳说，人类基因组计划的前负责人弗朗西斯·柯林斯是一位重生的福音派基督徒，他完全接受进化论。在他的著作《上帝的语言》（自由出版社，2007年）中，柯林斯描述了DNA中来自“跳跃基因”的古代重复元件（AREs），这些基因复制自身并插入基因组的其他位置，通常没有任何功能。当你对齐人类和小鼠基因组的片段时，AREs位于相同的位置。“除非有人愿意采取这样的立场，即上帝将这些被截断的AREs放置在这些精确的位置来迷惑和误导我们，”他断言，“人类和小鼠拥有共同祖先的结论几乎是不可避免的。”
珀多姆表示，柯林斯是错误的，因为“他不接受创世纪中的圣经历史，所以他从他对过去发生的事情的想法开始，而不是上帝所说的过去发生的事情，所以他根据这个起点来解释数据。”
在北佛罗里达大学，将科学硬塞进经文的做法也令人痛苦地展现出来，在那里我与“相信理由”的创始人兼首席圣经宇宙学家休·罗斯辩论，他是一位老地球创造论者，他认为圣经作者在约伯记9:8等章节中描述了正在膨胀的宇宙，其中上帝“铺张穹苍”，以及以赛亚书40:22，其中上帝“将诸天铺张如幔子，展开如可住的帐棚”。希伯来语中的关键词是natah，意思是“展开”，像毯子或帐篷一样，是天空和固定恒星的圆顶或天篷的隐喻，它们构成了
古代希伯来人的宇宙学的基础，源于犹太人在美索不达米亚被囚禁期间更早的巴比伦宇宙学。
在我看来，当罗斯在经文中搜寻模糊地类似于当前科学发现的段落时，他采用了后见之明偏见。如果宇宙学家发现我们生活在一个最终会坍缩的封闭宇宙中，那么在我看来，约伯记9:7将很好地证实上帝“吩咐日头不出来，又封闭众星”。
寻找，就必寻见。
这个故事最初以标题“3-D 创造论”发表