哲学婴儿：儿童的思维告诉我们关于真理、爱和生命意义的什么
作者：艾莉森·高普尼克
Farrar, Straus and Giroux出版社，2009年（（25美元））
加州大学伯克利分校心理学教授艾莉森·高普尼克认为，婴儿远非不理性和思维能力有限，他们比成年人更聪明、更富想象力和更自觉。在此过程中，她探讨了诸如儿童为何假装、他们如何发现真理、爱和道德的起源以及早期生活如何塑造后期生活等引人入胜的主题。了解儿童的思维方式可以帮助成年人成为更好的父母——这是高普尼克探讨的另一个主题。
作家阿尔温·斯卡斯追溯了维苏威火山的暴力历史——从公元79年摧毁庞贝古城到1944年的最近一次喷发。这座欧洲最危险的火山未来会怎样？斯卡斯讨论了火山喷发的预警信号，并考虑了居住在火山顶峰周围236平方公里区域内的60万人的当前应急计划。
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生物学家兼记者卡罗尔·凯苏克·尹探讨了人类长期以来对命名生物的痴迷。她在此描述了不起眼的藤壶——16世纪的学者认为它来自被称为“藤壶树”的植物，并且自身隐藏着被称为藤壶鹅的小型鹅——如何甚至欺骗了18世纪系统分类学之父卡尔·林奈。
“想象一下藤壶。您可能会想象到一些坚硬、白色、覆盖着盐壳、尖锐并且粘在其他东西上的东西，例如船底。虽然它们乍一看似乎更像岩石而不是生物，但再看一眼，它们可能开始让您想起帽贝，或者贻贝，或者其他一些具有坚固外壳的海洋生物，较软的更脆弱的部分藏在里面，并且没有移动能力。大多数人会说，藤壶属于那些显然是同类的生物，蛤蜊、蜗牛等等；也就是说，它似乎是软体动物。而这正是林奈对其进行分类的方式。
“……那是他称之为‘蠕虫’的类群。因此，藤壶最终落入了，在大师的指引下，正如它们可能在我们任何人的指引下一样，与软体动物一起。而藤壶或多或少地在那里停留了大约半个世纪左右。
“并不是说有人非常担心它们。与鸣叫的大象或高耸的橡树相比，藤壶对博物学家来说很难引起兴趣。如果说有一种生物的理解会动摇生命秩序的根基，那么藤壶似乎是最不可能的候选者。但那些微小的封闭生物还有更多不为人知的地方。”