尼泊尔 纳姆切巴扎 -- 到下个月这个时候，坎查·夏尔巴将再次变得忙碌起来。
现年79岁的他是103位向导中最后一位在世者，这些向导曾陪伴著名登山家埃德蒙·希拉里爵士完成了1953年首次成功登顶珠穆朗玛峰的探险。每当旅游旺季来临，在这个古老的村庄里，网吧、尼泊尔手工艺品店和装备店林立，这里是通往珠穆朗玛峰大本营的门户，坎查·夏尔巴将受到记者和登山者的围堵，他们都渴望听到他对那次攀登的回忆。
为了象征性的礼物——他的侄孙女卡米·夏尔巴说他喜欢的能量饮料——坎查·夏尔巴会应允。但如今，他故事的一部分不再是关于他的冒险经历，而是关于这座雄伟的山峰本身以及它的面貌发生了多大的变化。坎查·夏尔巴回忆说，在他登山的年代，从果卡雪普到珠穆朗玛峰大本营的徒步旅行是在原始冰面上向上攀登。现在冰雪已经消失。取而代之的是一条崎岖的岩石和压实泥土的小路。
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专家们担心气候变化正在这里起作用，并可能最终减少数十亿依赖恒河、长江、印度河和其他由冰川融水补给的河流的人们的淡水供应。这位经验丰富的向导在他的家庭室里悠闲地转动着佛教祈祷轮，他的妻子正在为客人端上甜奶茶，他为自己所看到的山峰变化提供了自己的解释。
“冰融化的原因是很多人去到那里，他们乱扔垃圾，弄脏环境，”他说。他亲眼目睹了冰川消退。
坎查·夏尔巴听说过全球变暖。镇上的大多数人都听说过，这要归功于政府和各种非营利组织赞助的研讨会。但他笃信佛教，因此他对任何可能造成如此剧烈变化的排放事件都持怀疑态度。他解释说，冰川融化更可能是由于神灵对山上大量牦牛被宰杀作为食物以及许多人践踏圣地而感到愤怒。
“神灵不高兴”
“人们谈论冰川和冰雪融化，但他不认为是气候变化，”卡米·夏尔巴翻译道。“是神灵，”她说。“如果我们践踏神灵，神灵会不高兴。”
他的侄孙女停顿了一下，解释了她伯祖父的观点，说这种思维方式在老一辈人中很常见。但这位26岁的英语老师随后解释说，珠穆朗玛峰被认为是所有女性的神灵，她说她也接受神灵干预了她的人民在喜马拉雅山脉中看到的变化。
“即使我也相信，”她说。“这些土地是神圣的土地。”
这位老向导似乎更乐于谈论过去，以及冰雪是他早期在纳姆切为了生计奔波生活的一部分，最终将他带到世界之巅的那些年。
“那时，这个地区没有游客，”坎查·夏尔巴说。正如他的侄孙女解释的那样：“他们只是砍柴和运柴，照看动物。没有什么可以挣钱的。”
但坎查·夏尔巴看到其他村庄的人说他们在印度的大吉岭找到了好工作。他们有钱，衣服也很好。坎查·夏尔巴说他也想要一样的生活。他说，在那之前，他从没想过要徒步登山。“在那之前，我认为[当地]人对珠穆朗玛峰没有任何概念，”他说。但他还是去了印度找工作。
坎查·夏尔巴以每天8卢比的报酬加入了希拉里的探险队。从大本营出发，他背着30公斤重的物品，代替传统上在探险中承担重物搬运的搬运工，同时勘察路线。坎查·夏尔巴说，这在当时是一笔巨款，而且比今天每天挣1000卢比还要好，因为当时的钱更值钱。
纳姆切必须付出的代价
当他们攀登到未知的地形时，他们冒着冰雪和凛冽的寒风。他和其它向导穿的劣质军靴磨伤了他们的脚。他们携带的西方罐头食品与传统的尼泊尔食物格格不入，以至于他们几乎吃不下除了粥和果汁以外的东西。
尽管如此，坎查·夏尔巴解释说，他对那次徒步旅行有着美好的回忆，并感激这次经历给他带来的东西：“我得到了好工作，我得到了好衣服。这对我有好处。”
他很享受后来成群结队的外国探险爱好者给这个小镇带来的大量资金。
“游客对纳姆切有好处。这对这里的每个人都有好处，”他说。“当游客来的时候，每个人都有工作——搬运工、农民、酒店。”
在1973年一场致命的雪崩之后，坎查·夏尔巴的妻子结束了他的登山生涯。现在，他像纳姆切巴扎的大多数夏尔巴人一样过着舒适的生活，一个儿子在西雅图，另一个儿子在丹麦。如今，夏尔巴人很少担任向导，而是拥有遍布这个村庄的众多旅馆。
尽管坎查·夏尔巴担心喜马拉雅山的健康状况，但他表示他更关心社区的持续生计。他预测，五十年后，珠穆朗玛峰上的积雪将几乎消失殆尽。但这似乎是该镇必须付出的代价。
“将会不再有雪，只有岩石，”他说。但是，坎查·夏尔巴补充说，“如果我们为了拯救山脉而阻止游客，我们将无事可做。只能种土豆、吃饭和坐着。”
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